ありがとうさん(PART 1 OF 3)
画映田蒲
社会式株マネキ竹松
作成康端川
んさうたがり有
化画映宏水清
主演： 上原謙
黒襟の女： 桑野通子
売られゆく女： 築地まゆみ
その母親： 二葉かほる
１９３６年 制作
デンマンさん。。。出演者以外はすべて右から左へと書いてますわね。 どうしてですか？
あのねぇ、たまたま夕べ、バンクーバー図書館から借りてきたDVDを観たのですよ。
それが上の日本映画だったのですか？
その通りですよ。 まさに上のように右から左へと書いてあったのですよ。
そういえば、私の子供の頃には館林でもお店の看板に右から左へ書いてあるものがありましたわ。
マジで。。。？ 小百合さんは１９６５年生まれでしょう？ 僕はそれ以前に生まれているけれど、行田では「右書き」の看板は見かけたことがありませんよ。
よ〜く探せば今でもありますわよ。 デンマンさんが気づいてないだけですわ。
そうかなァ〜？
それにしても１９３６年に作られた映画がDVDになってバンクーバー図書館にあるのですか？
もちろんですよ。 だから、僕は借りて観ることができたのですよ。 おそらく日本では、めったに観ることができないのでは。。。？
無声映画ですか？
いや。。。トーキーですよ。 日本映画界が本格的にトーキー時代を迎えたのが１９３６年だったそうです。 この年に清水監督が『有りがたうさん』を発表したのですよ。
どのような内容なのですか？
伊豆の街道を昔のボンネット型の乗り合いバスで走りながら、その中の乗客のやり取り、乗客と“有りがとうさん”と呼ばれている運転手とのやり取り、バスが通る道筋の人々と運転手さんのやり取りなどを全編ロケーションで撮った映画ですよ。
運転手さんがどうして“有りがとうさん”と呼ばれているのですか？
この当時の伊豆の街道は舗装されてなくて、しかも狭い道なのですよ。 だから、人が歩いていたり対向車が来たりすると道を譲ってもらわなければならない。 そのたびに、この運転手さんが「有りがとう、有りがとう」と叫ぶので、土地の人々から“有りがとうさん”と呼ばれるのですよ。
デンマンさんは、なぜこの映画を観る気になったのですか？
たまたま図書館の棚に、このDVDを見かけたのですよ。 すべて英語で書いてあるのだけれど、説明を読んでみたら面白そうなので観る気になったのです。
デンマンさんは題名や映画監督の名前を知っていたのですか？
いや、全く知らなかった。 でもねぇ、調べてみたら清水監督は『小原庄助さん』という映画を１９４９年に作っていたのですよ。 僕は監督の名前を知らずに、ずっと後になって、この映画を観ていた。
『小原庄助さん』という映画はそれほど有名だったのですか？
いや、映画よりも「小原庄助さん」の名前が有名でしょう！？
小原庄助さん、
何で身上（しんしょう）つ〜♪〜ぶした？
朝寝、朝酒、朝湯が大好きで、
それで身上つ〜♪〜ぶした。
小百合さんだってこの歌を知っているでしょう？
確かに聞いたことがありますわ。
１９２２年に清水さんは蒲田撮影所に入社した。 その翌年に、あの有名な小津安二郎さんが松竹に入社し、清水さんと小津さんは終生の親友となったというのですよ。 先輩の助監督に成瀬巳喜男さんがいた。 それなのに、なぜか清水監督の影が薄いのですよね。 僕も知らなかったのだから。。。
没後も一定の評価はあったが、忘れられた過去の巨匠の側面が強かった。
例えば、俳優の笠智衆は、自著で「僕は、清水監督の作品が実に好きで、自分が出してもらったのを含め、いいシャシンがいっぱいあったと思います。
小津先生の作品は、いろんな人があれこれ言いますが、清水オヤジのシャシンをきちんと評価する人がいないのが不思議でなりません。」
（「先生の親友・清水オヤジ」『大船日記 小津安二郎先生の思い出』扶桑社、1991年）と述べていた。
1990年代前半に松竹から清水宏作品のビデオが発売され、90年代半ば頃から松竹時代を中心に清水宏の再評価の機運が高まった。
その後、2003年、第4回東京フィルメックス国際映画祭において特集上映企画「清水宏 生誕100年」（東京国立近代美術館フィルムセンター共催）が開催され、『港の日本娘』など10作品が上映。清水宏作品の『簪』が同映画祭の観客賞を受賞した。
また、2004年には、第54回ベルリン国際映画祭のフォーラム部門で「清水宏監督特集」、第28回香港国際映画祭でレトロスペクティヴ「清水宏101年記念展」が開催された。
同時期に活躍した小津安二郎や溝口健二と比べると現在でも知名度は不当に低いが、2007年、代表作の一つである『按摩と女』が、草?剛主演、石井克人監督でカヴァー作品『山のあなた〜徳市の恋〜』として製作されることが発表、2008年に東宝系列で公開された。
出典: 清水宏 (映画監督)
フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
でも、知る人は知っているのでしょうね。
そうです。 だから、バンクーバー図書館にも清水監督の作品がDVDになって貸し出されているのだから。。。だけど一般的には小津さんや成瀬さんと比べると清水監督のカナダでの知名度は低いですよ。
なぜですか？
あのねぇ〜、「有りがたうさん」は「実写的精神」と呼ばれ、当時、絶賛を浴びたらしい。 つまり、全編ロケで撮っている。 要するに、自然の情景の中で、わざとらしいセリフ、演技、演出を除いて清水監督は撮影するのですよ。 「役者なんかものをいう小道具」だと監督は言っていたらしい。
役者の芝居くささを嫌ったのですか？
そうらしいですよ。 伊豆を中心に自然な情景を好んだようです。 だから、役者の演技で感心させるような映画にはならなかった。 それで、映画評論家の受けもよくなかったのじゃないか？ 僕はそう思うのですよ。
。。。で、「有りがたうさん」はつまらなかったのですか？
いや、面白かったですよ。 面白くなければ僕はこの記事で取り上げなかったですよ。
どんな所が面白かったのですか？
もし１９３６年当時に見ていたとしたら、あまり面白くもない映画だったかもしれないけれど、７５年後の現在観ると、失われた風景と失われた人情がバスの中と外にあるのが観ていて懐かしかったですよ。
失われた風景というのは判るような気がしますけれど、失われた人情ってどのようなものですか？
途中で結婚式に出席する夫婦が乗ってくるのですよ。 それから間もなくして、今度は「お通夜（つや）」に出席する男が乗ってくる。 そうすると結婚式に出席する夫婦が「結婚式に出席するのに、通夜に出席する人とバスで一緒に行くのでは、縁起がよくないから、ここで降ろしてもらって歩いてゆこう」と言って降りてしまう。 現在ならば、そのような事を考える人はいないでしょうね。
そうでしょうか？
だってぇ、山手線を考えてくださいよ。 そのような事を考えたら電車で結婚式には行けなくなってしまいますよ。
それもそうですわね。 （微笑） でも、山手線の中で、乗客がそのような話をしませんわ。
さらに、その続きがあって、通夜に行く男は、夫婦が降りて歩いてゆくのを見て、「オラが乗ってきたために、あの夫婦を降ろして歩かせてしまって申し訳が立たない。 オラもここで降りて歩いてゆくことにするべ」と言ってバスから降りて歩き出すのですよ。
確かに、そういう人も今は居ないでしょうね。（微笑）
当時は昭和の不景気の時代で、東京へ娘を身売りにだす母親と、その娘がバスの最後部に座っているのですよ。
この上の写真の後ろ座席に座っているのがその娘と母親なのですか？
そうです。 待合所の茶屋で、身の上話を聞いて同情した親切なおばあさんが「バスの中で食べなさいな」と言って箱に入った羊羹を渡す。 バスが峠を越した頃に、その羊羹を母親が他の乗客の人たちに「おすそ分け」に一つづつ上げるのです。
団体旅行の観光バスの中ならばともかく、普通の乗り合いバスの中でそのような事をする人は現在では、もう見かけませんよ。
そうですわね。
それで僕は思い出したことがあるのですよ。
何をですか？
同じような情景を僕は韓国へ行った時に見かけたのですよ。。。と言うよりも体験したのです。
いつ頃のことですか？
確か、１９９０年頃だと思います。
韓国のどちらへ行ったのですか？
バンクーバーから行田へ帰省したついでに九州旅行を思いつき出かけたのですよ。 でもねぇ、途中で気が変わって下関からフェリーで釜山へ行ったのです。
どうして九州旅行が釜山旅行になったのですか？
あのねぇ〜、新幹線の中で、たまたま歴史の本を読んでいた。 ちょうど「文禄・慶長の役」の話に興味を覚えたのですよ。
どのようなお話ですか？
普州城（チンジュソン）の戦いの時のエピソードなのですよ。
（すぐ下のページへ続く）