大伴柴田臣の末裔(PART 2)
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石田堤（いしだづつみ）
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丸墓山
明治になると廃藩置県に伴い「忍県」の県庁が二の丸に置かれましたが、その後廃城となりました。
僕の曽祖父は手先が器用だったので武士を辞めて忍城下で「くりもの屋」になったのです。
祖父の加藤定吉は優秀な作品を作るという定評を得て、県展に出品して大正６年に県知事より２等の賞状を頂戴しました。
しかし僕の父親が７歳の時に癌で亡くなってしまいました。
まだ働き盛りの４２歳でした。
そのような訳で大黒柱を亡くした加藤家は赤貧を洗うような貧乏になってしまったのです。
僕の父・加藤佐吉は小学校を卒業すると母校の給仕をしながら独学で教員検定試験を受けて１８歳のときに助教師として母校の教壇に立つようになったのです。
しかし、まもなく太平洋戦争が始まり赤紙で戦地へ引っ張られたのでした。
同じ百済からやって来たのに、「勝ち組」の藤原氏の末裔は日本帝国総理大臣の近衛文麿になりました。
近衛文麿
「負け組」の加藤家の当主・佐吉は小学校の給仕を経て助教師です。
「勝ち組」と「負け組」の差は大きい！ （苦笑）
しかし、“人間万事塞翁が馬”と申します。
近衛文麿氏には1945年（昭和20年）12月6日、GHQからの逮捕命令が伝えられました。
巣鴨拘置所に出頭を命じられた最終期限日の1945年12月16日未明に、荻外荘で青酸カリを服毒して自殺。
僕の父親は満州から最後は沖縄戦へ転戦しましたが、幸運にも沖縄本島ではなく宮古島に駐屯したので戦死を免れたのでした。
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運命のいたずらとでも申しましょうか。。。？
どのように栄達しようとも、人の命は、このように歴史の流れとともに変わってゆくのですね。
百済難民の末裔である僕は、さらに東を目指し、太平洋を越えてバンクーバーに移住したと言う訳です。
「白村江」の戦いに敗れてから、実に、今年で １３４９年目になります。
約１３５０年の歴史をざっと語りましたが、柴田さん、僕の家系を信じることができますか？
僕の家族と親戚の一部だけが、この家系を信じているのですよ。
しかし、藤原氏は、百済からやって来たのにもかかわらず、日本古来から連綿として伝わっている中臣氏の出身だと主張し続けています。
それが学校で教えている日本史では信じられているわけですよね。
どうして。。。？
もちろん、それを可能にしたのが『古事記』と『日本書紀』の編纂です。
「勝ち組」の藤原不比等のやる事は日本史を書き換えるようなことまでしてしまうのですよね。
中央が藤原鎌足
左が次男の不比等
右の坊さん姿が
長男の定慧（じょうえ）
僕は別に日本史を書き換えるつもりはありませんが、ネット上に加藤家の家系を広めながら藤原氏の「六韜史観」とは、どういうものだったのかを語り続けようと思っているのです。
まだまだ語りたいことはたくさんありますが、この続きは次の記事で読んでください。
■『大伴柴田臣の末裔』
（２０１２年３月２６日）
日本時間で３月２６日の午前８時までには投稿します。
とにかく、コメントありがとうございました。
おかげさまで、久しぶりに自分の書いた記事を読み返して、いろいろと考えることができました。
柴田さんも、日本史を紐解（ひもと）いて、日本人とはなにか？ さらに突き詰めて考えてみてください。
では。。。
柴田さんがコメントを書いたというのは、一体どの記事なのですか？
実は柴田さんは、次の３つの記事をじっくりと読んでくれたのですよ。
■『真理とは何か？』
■『真理は作られた？』
■『韓人（からひと）とは誰か？』
どうして上の３つの記事を読んだとデンマンさんには判るのですか？
上の３つの記事を読まない限り、柴田さんには上のコメントが書けないからですよ。
あたくしも読んでみたいのですけれど、３つも読むのは大変ですわ。
卑弥子さんが、そう言うだろうと思ったので昨日、次の記事を書きました。
■『真理とは狸とイタチの化かし合い』
（２０１２年３月２５日）
これならば一度クリックしただけで３つの記事を読むことができます。 卑弥子さんもぜひ読んでみてください。
ところで、デンマンさんは次のように書いていましたわね。
僕は別に日本史を書き換えるつもりはありませんが、ネット上に加藤家の家系を広めながら藤原氏の「六韜史観」とは、どういうものだったのかを語り続けようと思っているのです。
確かに、このように書きました。 卑弥子さんは、この文章が気に喰わないのですか？
いいえ、気に喰わないわけではござ〜♪〜ません。。。それで、加藤家の家系がネットで広まっているのですか？
藤原不比等は『古事記』と『日本書紀』を使って藤原氏の家系を大和朝廷が支配している全国に広めましたからね。 僕はネットを使って実験してみたのですよ。 その結果を見てください。
(gog20325.gif)
あらっ。。。結構広まっていますわね。
でも、問題は、どれだけの人が信用するかですよ。 （微笑）
【卑弥子の独り言】
ですってぇ〜。。。
あたくしはすでにデンマンさんの説に洗脳されてしまっていますけれど、あなたは、どう思いますか？
デンマンさんの先祖が百済からやってきたと、あなたはマジで信じることができますか？
とにかく、次回も興味深い記事が続きますわ。
だから、あなたも、また読みに戻ってきてくださいね。
じゃあ、また。。。
ィ〜ハァ〜♪〜!
メチャ面白い、
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■『畳の上の水練（２０１１年３月１５日）』
■『軍隊のない国（２０１１年３月２１日）』
■『アナクロニズム（２０１１年３月２７日）』
こんにちは。ジューンです。
外国人が日本語を勉強するのに、
最も難しいのは敬語の使い方です。
日本人でさえ適切に敬語が使えない人が
増えていると聞いています。
だから、やっぱり敬語は難しいのですわね。
英語にも敬語が無いわけではありません。
でも、日本語ほど体系的には使われていません。
ヨーロッパ近代語に敬語があるかないかは
敬語の定義次第です。
敬語を広く「人物間の上下関係や
親疎関係を反映した言語表現」と定義すれば
英語で丁寧な命令文に please を付ける例を始め
学校で生徒が教師に、
軍隊で兵士が上官に対する応答の文末に
sir や madam（ma'am）を付ける例があります。
英語の二人称代名詞である you はもともとは敬称でした。
英語話者が家族であろうと親しい友人であろうと
常に本来敬称であった you のみを使うようになったために
you が敬称としての意味を失い、
敬称でない形の thou が忘れ去られたのです。
現在では敬語表現としては
次のような形を使って表現することが多いです。
Could you ...?
Would you ...?
May I ...?
ところで、卑弥子さんが面白いサイトを
やっています。
興味があったら、ぜひ次のリンクをクリックして
覗いてみてください。
(junew13.jpg)
■『あなたのための笑って幸せになれるサイト』
とにかく、今日も一日楽しく愉快に
ネットサーフィンしましょう。
じゃあね。バーィ
(junew12.jpg)
