スルーパスと芦雪(PART 3 OF 5)
つまり、上の和歌の本当の意味と高市皇子が関係しているのですか？
もちろんです。 だから高市皇子の略歴を持ち出したのです。
もしかしてデンマンさんは高市皇子が天皇になっていたと考えているのではありませんか？
確かに、そのような説があるのですよ。 上の略歴を読んでも天武天皇の子供の中では「壬申の乱」で高市皇子が一番活躍したのです。 だから、天皇になっていたとしても不思議じゃなかった。
天武天皇の長男だったのに、どうして天皇になれなかったのですか？
高市皇子のお母さんが天皇の娘ではなかったからですよ。 母親の身分による序列では10人中8番目だった。 でも、実力はナンバーワンだった。
それで柿本人麻呂が高市皇子を尊敬していたのですか？
そうですよ。 だからこそ、万葉集の中で最長の挽歌を高市皇子のために柿本人麻呂が詠んだのです。 つまりねぇ、高市皇子を天皇にしたいと思っていた人がかなり居たということですよ。
実力主義でなかったので高市皇子が天皇になれなかったのですわね？
いや。。。そう言う訳でもない。 実際、天武天皇が天皇になたのは「壬申の乱」というクーデターによって天智天皇の長男である大友皇子を破って天皇になったのですよ。 要するに実力によって天皇になったということですよ。 だから、高市皇子が天皇になっても不思議じゃなかったのです。
でも、そうならなかったのはなぜですか？
天武天皇の第一夫人の力が強かったのですよ。 クリントン夫人のようなものです。
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クリントン夫人って、それほど実力があったのですか？
クリントンが大統領になたのもクリントン夫人がついていたからですよ。 夫人が居なかったらまず大統領にはなれなかったでしょう！？
。。。で天武天皇の第一夫人って誰ですか？
天武天皇のすぐ後で持統天皇になった鸕野讚良皇女ですよ。
つまり、クリントン夫人のような、でしゃばっている夫人が居たために高市皇子は天皇になれなかったのですか？
その通りですよ。 持統天皇は自分の子供に天皇になって欲しかった。 だから、自分の子供が天皇になる間だけ自分が天皇になって時間稼ぎをしたというわけですよ。
つまり、その間に柿本人麻呂を含めたグループが高市皇子を天皇にしようという動きがあったのですか？
その通りです。
でも、失敗してしまったのですか？
その通りですよ。
どうしてデンマンさんは、そうだと思うのですか？
あのねぇ、そういう動きに参加していたために柿本人麻呂は持統天皇に睨（にら）まれて左遷され、一生を棒に振ってしまったのですよ。
マジで。。。？
もちろんですよ。 柿本人麻呂の略歴を読んでみてください。
柿本人麻呂
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660年頃 - 720年頃
柿本人麻呂は、飛鳥時代の歌人。
名は「人麿」とも表記される。
後世、山部赤人とともに歌聖と呼ばれ、称えられている。
また三十六歌仙の一人で、平安時代からは「人丸」と表記されることが多い。
出自・系譜
近時は宮廷歌人であったと目されることが多いが、宮廷歌人という職掌が持統朝にあったわけではなく、結局は不明というほかない。
ただし、確実に年代の判明している人麻呂の歌は持統天皇の即位からその崩御にほぼ重なっており、この女帝の存在が人麻呂の活動の原動力であったとみるのは不当ではないと思われる。
後世の俗書では、持統天皇の愛人であったとみるような曲解も現れてくるが、これはもとより創作の世界の話である。
『万葉集』巻2に讃岐で死人を嘆く歌が残り、また石見国は鴨山での辞世歌と、彼の死を哀悼する挽歌が残されているため、官人となって各地を転々とし最後に石見国で亡くなったとみられることも多いが、この辞世歌については、人麻呂が自身の死を演じた歌謡劇であるとの理解や、後人の仮託であるとの見解も有力である。
また、文武天皇4年（700年）に薨去した明日香皇女への挽歌が残されていることからみて、草壁皇子の薨去後も都にとどまっていたことは間違いない。藤原京時代の後半や、平城京遷都後の確実な作品が残らないことから、平城京遷都前には死去したものと思われる。
代表歌
•天離（あまざか）る 鄙（ひな）の長道（ながぢ）を 恋ひ来れば 明石の門（と）より 大和島見ゆ
•東（ひむがし）の 野にかげろひの 立つ見えて かへり見すれば 月かたぶきぬ
•ま草刈る 荒野にはあれど 黄葉（もみぢば）の 過ぎにし君が 形見とぞ来し
•近江の海 夕波千鳥 汝が鳴けば 心もしのに いにしへ思ほゆ
また、愛国百人一首には「大君は神にしませば天雲の雷の上に廬（いほり）せるかも」という天皇を称えた歌が採られている。
官位について
各種史書上に人麻呂に関する記載がなく、その生涯については謎とされていた。
古くは『古今和歌集』の真名序に五位以上を示す「柿本大夫」、仮名序に正三位である「おほきみつのくらゐ」と書かれており、また、皇室讃歌や皇子・皇女の挽歌を歌うという仕事の内容や重要性からみても、高官であったと受け取られていた。
人麻呂にまつわる異説・俗説
その通説に梅原猛は『水底の歌－柿本人麻呂論』において大胆な論考を行い、人麻呂は高官であったが政争に巻き込まれ刑死したとの「人麻呂流人刑死説」を唱え、話題となった。
また、梅原は人麻呂と猿丸大夫が同一人物であった可能性を指摘する。
しかし、学会において受け入れられるに至ってはいない。
（注： 赤字はデンマンが強調
写真はデンマン・ライブラリーより）
出典:
フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
上の略歴に手がかりがあるのですか？
そうですよ。 人麻呂は高官であったが政争に巻き込まれと書いてあるでしょう？ 僕は人麻呂が刑死したとは思わないけれど、間違いなく政争に巻き込まれ、持統天皇ににらまれて左遷されたと思っているのですよ。
その根拠は。。。？
あのねぇ、『万葉集』を編纂したのは大伴家持なのです。 大伴家持も柿本人麻呂も日本では「歌人」として知られているけれど、当時の文人は中国の伝統に則（のっと）って、現在の感覚で言えば政治家としての活動もしていた。 その政治家としての活動の部分が日本史では取り上げられてない。 脱落している。 特に柿本人麻呂の略歴からは政治的活動はすっぽりと脱落している。
大伴家持の場合には政治的活動も略歴の中に書かれているのですか？
書かれてますよ。 だから、そのことで僕は『万葉集』は単なる歌集ではなくて、政治的批判の書であると次の記事の中で書いたことがある。
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■『万葉集の謎と山上憶良』
（２００６年７月１日）
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つまり、柿本人麻呂が高市皇子を天皇にするための政治的活動をして、それが持統天皇の知るところになって、人麻呂は左遷されて一生を棒に振ったとデンマンさんは信じているのですか？
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そうです。
持統天皇はそのような事をする人なのですか？
する人なのです。 子供の頃に不幸な事件が度重（たびかさ）なってぇ心にトラウマを受け、権力に人一倍こだわるようになってしまった不幸な女性なのですよ。 その事で僕は次の記事を書いたのです。 ぜひ読んでみてください。
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■『古代のある女の悲劇』
（２００６年７月３日）
■『愛と怨霊』
（２００７年６月９日）
■『いにしえの愛とコミュニケーション』
（２００７年１月８日）
。。。で、柿本人麻呂の詠んだ「かぎろい」の和歌は、実は、政治批判の歌だとデンマンさんは主張するのですか？
その通りですよ。
（すぐ下のページへ続く）