萌える愛 (PART 1)

April 30, 2018, 2:50 pm

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萌える愛 (PART 1)

 



(valent6.gif)




(kgal05e.png)





(fireanim8.gif+spacer.png+renge62c.gif)




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デンマンさん。。。今日もふざけていますわねぇ～？


(kato3.gif)

やだなあああぁ～。。。 ふざけてませんよう。　かなりマジですよう。

でも。。。、でも。。。、燃える炎のアニメを貼り付けて、写真をベタベタ貼って遊んでいるではありませんかァ～！

あのねぇ～。。。　遊んでいるわけじゃない。。。　タイトルだけ注目を集めるようにしても、内容が伴わないと面白くないのですよ。。。

つまり、上の炎のアニメを持ち出してきて、写真を貼り付けることで読みにやって来たネット市民の皆さんが楽しめるだろうと思ったのですかァ～？

そうですよ。。。　レンゲさんも、面白いと思ったでしょう？

なんだか目障りですわァ～。。。

そんなことはないでしょう！？　このアニメと写真を見て、ネット市民の皆様は　更に興味を呼び覚まされると思うのですよ。。。

。。。で、どなたが萌える愛にハマったのですかァ～？

ちょっと次のリストを見てください。。。


(liv80428a3.png)


■『拡大する』

■『萌える愛長歌』


 



これはライブドアの僕の『徒然ブログ』の日本時間で４月２７日の午後１時５４分から２８日の午前３時１分までの約１３時間の「生ログ」の一部です。。。　赤枠で囲んだ箇所に注目してください。。。



あらっ。。。　４月２７日の午後２時１１分にGOOの検索エンジンで検索して『萌える愛長歌』を読んだネット市民がいたのですわねぇ～。。。

そういうことです。。。　実は韓国のソウルに住んでいる　金 明淑（キム・ミョンスク）さんが読んだのです。。。

またIPアドレスを調べてキムさんを突き止めたのですか？

そうです。。。


(ip236116b.png)



つまり、この上の写真の女性が金 明淑（キム・ミョンスク）さんですかァ～？



そうです。。。　女子大学では、韓国で一番古い歴史のある梨花女子大学の人文科学大学人文科学部の３年生なのですよ。。。


(rika003b.jpg)





。。。で、金 明淑（キム・ミョンスク）さんは何を専攻しているのですか？



史学科に籍を置いて日本史を勉強しているのです。。。

そのキムさんが何で萌える愛にハマったのですか？

キムさんは『萌える愛長歌』を読んで次の箇所を読んで衝撃を受けたのですよ。。。



(kaguyama2.jpg)

 

春すぎて　夏来たるらし　白妙（しろたえ）の

　衣（ころも）ほしたり　天（あめ）の香具山




この短歌は、持統天皇が詠んだものですよねぇ～。。。



そうです。。。

でも。。。、でも。。。、この短歌を読んでも衝撃を受けるようなところはありませんわァ。。。

確かにレンゲさんの言うとおりです。。。　文字通りに解釈したら全く平凡で、つまらない歌ですよ。　“もうすぐ夏になるのだなあああぁ～、香具山のふもとで農民が白妙を干しているから。。。”　初めてこの歌を読んだ時、僕はこの歌の素晴しさが全く分かりませんでしたよ。　一体、何のために大伴家持（おおともやかもち）は、この歌を『万葉集』に載せたのか？

つまらない短歌なのに、編者の大伴家持は、なぜ持統天皇の歌を『万葉集』に載せたのですか？

だから、僕も不思議に思ったのですよ。　つまらない歌をわざわざ『万葉集』に載せる訳がないだろう！　僕だって、そう思いましたよ。

それで、大伴家持が持統天皇の上の歌を選んだ理由がデンマンさんには分かったのですか？

だから、僕はずいぶんと調べまくったのですよ。

でも、デンマンさんはブログの記事を書くので忙しいのでしょう？

そうですよ。　でもねぇ、これは人類の謎だと思って僕は７世紀の謎々を解くようなつもりで、マジで熱中して調べたのですよ。

それで、分かりました？

分かりましたよ。僕は上の短歌を次のように解釈したのですよ。


春が過ぎて夏が来たようだ。

天の香具山に美しく真っ白な衣が干してあるなあぁ～

でも、私の心はあの山の裏にある

磐余（いわれ）の池を見ているのです。

 


(iware01.jpg)

 

大津皇子が自害する前に池の端で

辞世の歌を読んだという。

自害の後で、皇子の妻であり、

私の腹違いの妹でもある山辺皇女が

髪を振り乱し、裸足で駆けて行き、共に殉死したという。

痛ましいには違いない。

しかし私は、ああせねばならなかったのです。

怨霊になって私を憎んでいるのかもしれないけれど、

私には他にとるべき道はなかったのです。

どうか、心安らかに眠っていて欲しい。




つまり、デンマンさんのこの説明にキムさんは衝撃を受けたのですか？



そうです。。。　更に、持統天皇の腹違いの妹でもある山辺皇女が髪を振り乱し、裸足で駆けて行き、大津皇子と共に殉死したという、そのことに萌える愛を見たというのです。。。

マジで。。。？

こういう真面目な時に　僕はデマカセや悪い冗談を言いませんよ。。。　上の歌を持統天皇は藤原京の宮殿から香具山を見て詠んだのです。

 


(fujiwara3.gif)

 



この地図で見れば分かるように、香具山の裏に磐余（いわれ）の池があるんですよね。　この池の端で大津皇子は辞世の句を詠んだのです。　現在では、ほとんどの歴史家が大津皇子は持統天皇の陰謀によって死なされたと見ています。



デンマンさんもそう考えているのですか？

そうですよ。　つまり、持統天皇は結果として自分と血のつながりがある甥の大津皇子と腹違いの妹を死に追いやったわけですよ。　この当時は怨霊ということがマジで信じられていた。

それほど怨霊は恐れられていたのですか？

そうです。　“怨霊の崇り”ということが現在で言えば“テポドンで攻撃を受ける”程度に怖いこととして考えられていたのですよ。　持統天皇だって、テポドンを宮殿に打ち込まれたくないので怨霊を鎮魂するために上の歌を詠んだ。　それが僕の解釈です。

なるほど。。。　キムさんは、そのデンマンさんの解釈に共感したのですか？

その通りです。。。

。。。で、キムさんは、そのことでデンマンさんにメールを出したのですか？

そうです。。。　レンゲさんは信じられないのですか？

どうせまた、デンマンさんは“信じる者は救われる！”と言いたいのでしょう？

その通りです。。。



(laugh16.gif)

　（すぐ下のページへ続く）

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遊び人

April 30, 2018, 8:25 pm

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遊び人

 


(chiwawa5.gif)


こんにちは。ジューンです。
お元気ですか？
風邪をひかないように気をつけてくださいね。

ところで、「遊び人」って英語でなんと言うでしょうか？
考えてみた事がありますか？

mack

mack を使います。

「異性の扱いが上手い人」と言う意味です。
通常、男性に対して使われます。

では、例文をお目にかけます。



(traveler2b.gif)

Jeff is such a mack.

He gets all the best looking girls.

ジェフはホントに遊び人だわよ。

かわゆい娘はみんなモノにしてしまうのよ。


player

player にも「遊び人」と言う意味がありますが、
こちらは、どちらかと言えば「女たらし」と言う意味が強いです。
つまり、同時に複数の女性と付き合う男を指して使う場合が多いですよ。

では、例文をお目にかけますね。



(doctor23.gif)

John is such a player.

He has to manage his schedule

to date a dozen girls in a week.

ジョンはかなりの遊び人だわ。

１週間に１２人の女の子と付き合うのために

時間のやりくりに大変なのよ。


どうですか？
同じ「遊び人」にも微妙な違いがありますよね。
俗語の意味を調べるのって面白いでしょう？

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おほほほほ。。。

平成の紫式部でござ～♪～ますわよ。

またの名を橘卑弥子と申しますう。

くどいようですけれど、

また現れましたわ。

やっぱり、ジューンさん

ぱっかりに任せていると

退屈するのよねぇ～。

それで。。。つい、つい、

出て来てしまうので

ござ～♪～ますわよ。

ええっ、何で英語の記事に

顔を出すのかって？

あたくしも、英語を勉強して

ついにバンクーバーへ行って来ました。

本当はもっと長く居たかったのですけれど、

デンマンさんに説得されて

日本に戻ってきたのでござ～♪～ますわ。

それで、またこのダサい十二単を着ることになったのです。

あたくしは、もう着るのがイヤなのですけれど、

デンマンさんが、頼むから我慢して着て欲しいと

土下座して頼むので

仕方なく着ることにしたのでござ～♪～ますわ。


(yesman.gif)

おほほほほ。。。

ええっ？なんか面白いサイトはないのかって。。。？

ありますわよ。

次のリンクをクリックして覗いてくださいね。

■　『あなたが笑って幸せになれる

【笑う者には福が来る】　サイト』


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本当に面白いのよ。

騙されたと思って覗いてみてよ。

メチャ笑えるわよ。

うふふふふ。。。

とにかく、あなたも、この一年を素晴しい年にしてくださいね。

では、今日も一日楽しく愉快に

ネットサーフィンしましょう。

じゃあね、バ～♪～イ。


(himiko5.gif)


(hi23.gif)

ヒルデガルトとジャンヌ・ダルク (PART 2)

April 30, 2018, 8:28 pm

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ヒルデガルトとジャンヌ・ダルク (PART 2)


【レンゲの独り言】


(manila07.gif)

ですってぇ～。。。

珍しくデンマンさんが太田さんを持ち上げています。。。

でも、たいていデンマンさんは　太田さんに対して　かなり辛らつな批判をしています。

太田さんにしてみれば、コケにされたと思えるので、

次のサイトで抗議録を公開したのですわァ。。。


(kogiroku9.png)

■『実際の抗議録』

（デンマン注：しかし太田将宏が上の抗議録を掲載したサイトは消滅してしまいました！）

 

デンマンさんも上の抗議録を読んで　ムキになって反論しています。

■『嘘を書く日記』

 

太田さんは、これに対しては反論ができないのか、それ以降　無言で通しています。

でも、そのうち　忘れた頃にまたコメントを書き込むかもしれません。。。

あなたは、どう思いますか？

とにかく、ネットには　“めちゃキモい”人たちがウヨウヨしています。

太田将宏さんは、まだ良い方ですわ。

中には、まるで得意になって、愚かな事をして遊んでいる　オツムの足りない人たちがたくさん居ます。

また、見かけは普通のブログでも、悪徳スパマーが手を変え品を変えて　悪徳サイトへ誘い込もうとしています。

スパムコメントで褒められると、ついついその気になって、

相手のブログへ飛んでゆき、お返しに、あるいはお礼にと思って

読者に登録してしまったりするものですわァ。

どうか　スパマーの思う壺にはまらないでくださいね。

悪徳スパマーは悪徳サイトへ誘おうと

てぐすね引いて待っているのですから。。。

悪徳サイトを利用して、

メールアドレスで登録したりすると、

あなたのメールアドレスは第３者や第４者に売られてしまう危険性があります。

あなたは、そのようなスパム・コメントや　成りすましスパマーには

騙されないと思い込んでいるでしょう？

でもねぇ～、もしかすると騙されているかもよ。。。

とにかく気をつけてくださいね。

次回も、さらに面白い話題が続きます。

あなたも、どうか、また記事を読みに戻ってきてください。

では。。。


(hand.gif)


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■　『相変わらず馬鹿か？』

■　『馬鹿やめたのね？』

■　『馬鹿やめて久しぶり』

■　『馬鹿やって人気？』

■　『悪事千里を走る』

■　『悪縁を断つ』

■　『失意の太田将宏』


(hooker08.gif)

■　『悪縁を切れ！』

■　『心の平穏』

■　『レモンと孤独な老人』

■　『乙女の祈りと老人』

■　『ピアノとお座敷老人』

■　『孤独で寂しい太田将宏』


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■　『クラシックを愛すれど』

■　『女性を愛せない老人ボケ』

■　『ボダとキレた老人』

■　『母という病』

■　『日本人は嘘つき』


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■　『マジでピッタリ！』

■　『成りすまし老人』

■　『バカな大人にならない』

■　『成りすまし老人の告白』

■　『だまそうとする老人』

■　『バカの壁の増設』

■　『ウソの雪ダルマ』

■　『知らずの自分史』

■　『新渡戸稲造と太田将宏』

■　『ショーペンハウエルと太田将宏』

■　『ホーキング博士と太田将宏』

■　『加藤清正と太田将宏』

■　『老人の性と太田将宏』

■　『ノブレス・オブリージュと太田将宏』

■　『世渡りの道と太田将宏』

■　『フェアプレーと太田将宏』

■　『ネット恋愛と太田将宏』

■　『日本語と太田将宏』

■　『坊主の袈裟と太田将宏』


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■　『葛飾北斎と太田将宏』

■　『女の性的飢餓感』

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■　『虚構とウソ』

■　『手紙と絶交』

■　『短気は損気』

■　『不思議な日本語』

■　『乙女の祈りだわ』

■　『自作自演じゃないよ』

■　『マリリンdeアイドル』

■　『マリリンに誘われて』

■　『かい人21面相事件』

■　『悪名と名声』

■　『嘘を書く日記』

■　『増長慢』

■　『自然に耳を傾ける』

■　『老人極楽クラブ』

■　『伯母と叔母』

■　『民主主義とロックンロール』

■　『後奏曲集@危険』

■　『女３人で姦しい』

■　『クラシック鑑賞 1』

■　『クラシック鑑賞 2』

■　『クラシック鑑賞 3』

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■　『クラシック鑑賞 9』

■　『クラシック鑑賞 10』

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■　『レゲエ@ジャマイカの夜』

■　『クラシック鑑賞 12』

■　『クラシック鑑賞 13』

■　『クラシック鑑賞 14』

■　『クラシック鑑賞 15』



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■『センスあるランジェリー』



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ヒルデガルトとジャンヌ・ダルク (PART 1)

May 1, 2018, 2:57 pm

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ヒルデガルトとジャンヌ・ダルク (PART 1)

 


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デンマンさん。。。、ヒルデガルトとジャンヌ・ダルクというタイトルに、どういうわけでオイラをお呼びになったのですかァ～？


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オマエは不満なのォ～。。。

いいえ。。。　ただ、今日は“クラシック鑑賞”と書いてないので、オイラはちょっとばかり場違いな所に出てきたような気がするのですよ。。。

いや。。。　決して場違いじゃないよ。。。　今日はオマエとヒルデガルトとジャンヌ・ダルクについて語り合おうと思ったのだよ。。。

しかし。。。、しかし。。。、ヒルデガルトはクラシックに関係あるけれど、ジャンヌ・ダルクはクラシックとは縁がないと思うのですよ。。。　それなのに、どういうわけでヒルデガルトとジャンヌ・ダルクを並べたのですか？

実は、昨日、バンクーバーの無料週刊エンターテインメント情報紙・『ジョージア・ストレイト』を読んでいたら次の記事に目が留まったのだよ。。。



(geo80425.png)

 

Quick: name another female historical figure from Christian Europe before 1500.
I mean, one we still talk about.
Personally, I’d go with Hildegard of Bingen, the 12th-century composer who codified a lot of what later became classical music.
But how many movies and TV shows have been made about her versus tales of Jeanne d’Arc, the teenage warrior who died a fiery martyr’s death? (One or two, it seems, as opposed to the 63 I got with “Joan of Arc” in the title.)

Still, if you had to explain her persistent allure, what would it be?
That religious epiphanies drove her to wield a sword against other Christians on behalf of an uncaring aristocracy,
and she was betrayed and burned by fellow Catholics?
This is useful to us how, exactly—I mean, as opposed to knowing what scales to practise on a recorder?
Some might say she remains the embodiment of sexualized violence—that is, a young woman momentarily lionized for her aggressive agency, then tortured to death before she can get very far.

Jeannette: The Childhood of Joan of Arc doesn’t trouble itself with that grotesque denouement,
but begins in 1425, in the midst of the Hundred Years’ War.
The future fighter’s famous visions have been moved from her father’s garden to a scrubby beach in northern France,
where 13-year-old Jeannette (Lise Leplat Prudhomme) spies future saints Catherine and Marguerite
(played by twins Aline and Elise Charles) levitating in the trees above a shallow creek.

She vows to Brexit the overbearing occupiers.
And singing about it just might help.
That’s the thinking of writer-director Bruno Dumont, who specializes in creating odd musicals about unlikely subjects, using nonprofessional casts.

Here, he’s riffing on dialogue from a century-old play by Charles Peguy,
with the words set to almost alarmingly eclectic music by someone called Igorrr.
The dominance of electronic drums and doom-metal power chords quickly becomes overbearing, though, and
viewers are left to wonder how the dirgelike melodies and oddball choreography (is there really a nod to The Exorcist?) improve the story.

Halfway into the somewhat punishing 100-minute film, the lead role is taken over by the older Jeanne Voisin,
who has some natural screen presence and a much stronger singing voice.

The music is most effective when she sings a cappella with her best pal (Victoria Lefebvre),
and they argue about the rather small ethical and religious differences between the English and the French, relying entirely on hearsay.
But they soon resort to head-banging antics as well.
There are some eye-popping images, to be sure, but too bad Dumont didn’t go to Bingen for the music.



ここでちょっと質問です。
西暦1500年までのキリスト教ヨーロッパで　ジャンヌ・ダルク以外の歴史上の女性の名前を知ってますか？
現在でも話題に出るような人物です。
いかがですか？

私ならビンゲンのヒルデガルトの名前を挙げるでしょう。


(hilde02.jpg)


ヒルデガルト・フォン・ビンゲン

またはビンゲンのヒルデガルト

（独: Hildegard von Bingen）

（ユリウス暦1098年 - ユリウス暦1179年9月17日）

 

中世ドイツのベネディクト会系女子修道院長であり神秘家、作曲家。
史上4人目の女性の教会博士。

神秘家であり、40歳頃に「生ける光の影」（umbra viventis lucis）の幻視体験（visio）をし、女預言者とみなされた。
50歳頃、ビンゲンにて自分の女子修道院を作る。
自己体験を書と絵に残した。

医学・薬草学に強く、ドイツ薬草学の祖とされる。
彼女の薬草学の書は、20世紀の第二次世界大戦時にオーストリアの軍医ヘルツカ（Gottfried Hertzka）により再発見された。
才能に恵まれ、神学者、説教者である他、宗教劇の作家、伝記作家、言語学者、詩人であり、

また古代ローマ時代以降最初（ギリシア時代に数名が知られる）の女性作曲家とされ、近年グレゴリオ聖歌と並んで頻繁に演奏されCD化されている。
神秘主義的な目的のために使われたリングア・イグノタという言語も考案した。
中世ヨーロッパ最大の賢女とも言われる。



出典:　「ヒルデガルト・フォン・ビンゲン」
フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』


 

後にクラシック音楽となるものを多く編纂した12世紀の作曲家です。

十代の勇女ジャンヌ・ダルクは殉教者として亡くなったのですが、ジャンヌを主人公にした映画やテレビ番組に対して　ビンゲンのヒルデガルトを主人公にした映画やテレビ番組は、どれくらい制作されたでしょうか？

私の知る限り、ビンゲンのヒルデガルトの場合は１つか２つ。
それに対してジャンヌ・ダルクの場合は63もの映画やテレビ番組が作られました。

もしジャンヌ・ダルクの永続的な魅力を説明しなければならないとしたら、それは何でしょうか？
神の啓示を受けたとして剣を取り、無気力な貴族に成り代わってイングランドとの戦いに参加した使命感と勇気でしょうか？
それとも、カトリック教徒の仲間に裏切られ、生きたまま火に焼かれたからでしょか？

歴史的に何が記録されたかではなく、どのように記録されたかということを知るために、上の質問に答えることは私たちにとって有意義だと思います。
次のように言う人がいるかもしれません。
ジャンヌ・ダルクは性的暴力の象徴として記憶されていると。　
つまり、若いジャンヌは一時的に彼女の勇敢さのために理想化されながら、それは長くは続かずに【一部の人たちの怨嗟と妬（ねた）み嫉（そね）みの対象にされ】拷問されて死んでいったのです。

“ジャンネッテ：ジャンヌ・ダルクの少女時代”という映画は、グロテスクな処刑を描いたものではなく、百年戦争の最中、1425年に始まります。


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有名な神からの啓示の場面は、彼女の父親の庭ではなくフランス北部の藪の生い茂ったビーチで見られる。

そこで、１３歳のジャンネッテ（リセ・レプラット・プルドームによって演じられる）が、未来の聖者であるキャサリンとマルガリータ（双子のアイリーンとエリーズ・チャールズによって演じられる）が浅い小川のそばの木に現れるのを目撃する。


(joan02.jpg)

 

ジャンネッテはイギリスという“足かせ”から自由になることを誓う。
そして決意を歌にこめる。
それがシナリオライター兼監督のブルーノ・デュモン氏の考えです。
デュモン氏はアマチュアの俳優を使い、起こりそうもないイベントについて奇抜なミュージカルを制作するのが専門です。

この映画では、チャールズ・ペグイによる100年前の演劇からの対話を髣髴（ほうふつ）とさせる台詞（せりふ）を書き加えている。
その台詞はイゴールと呼ばれる作曲家の驚くほど折衷的な音楽と共に語られる。

観客は電子ドラムとドゥームメタル（ヘヴィメタルのサブジャンル）の陰鬱なパワーに圧倒されるでしょう。
そして、観客は葬式に流れるメロディーやエクソシストも驚くような奇妙な振り付けが、この映画に役立つのだろうかと考えさせられるでしょう。

ちょっと長めの100分の映画の半分ほど進んだあたりで、主役の少女は年をとったジャンヌ・ヴォヤゼンによって演じられるジャンヌと入れ替わる。


(joan03.jpg)

この年を取った方のジャンヌは自然な演技でスクリーンに登場する。
その歌声は強くしっかりしている。

音楽は、彼女が彼女の最高の仲間（ヴィクトリア・ルファーブル）とアカペラを歌ったときに最も効果を発揮する。
彼らは、イギリス人とフランス人の間にある些細な倫理的、宗教的な違いについて言い合う。
でも、それは根拠のないゴシップに過ぎないのだが。。。

しかし、まもなく白熱した議論になってゆく。
確かに、目を惹く画像がいくつかありますが、デュモン氏がビンゲンのヒルデガルトの音楽を取り入れなかったのは残念です。

（デンマン訳）

赤字はデンマンが強調。



SOURCE: "Doom metal Jeannette leaves us in the d’Arc"
（デジタル版）




上の記事にも書いてある通り、ジャンヌ・ダルクの映画は　結構たくさんあるのだよ。。。　バンクーバー市立図書館で調べると、９本ヒットする。


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■『拡大する』

■『実際のページ』




あれっ。。。　デンマンさんは９本のうち３本観たのですか？



そうだよ。。。

マジで。。。？

オマエは信用できないようだからその証拠を示すねぇ～。。。


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■『拡大する』

■『実際のページ』





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■『拡大する』

■『実際のページ』





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■『拡大する』

■『実際のページ』




あれっ。。。　証拠を残すために　わざわざコメントを書き入れたのですか？



別に証拠を残すためにコメントを書き入れたわけじゃないのだよ！　同じ映画を何度も観るのがいやだから、コメントを残しておくのだよ。。。　そうすれば気に入らない映画を２度と見る必要がないから。。。

それにしても　すぐ上の映画は１９２８年に作られた無声映画ではありませんか！

そうなのだよ。。。　今から９０年前に作られた映画なんだよ。。。

３本のうちでは一番人気があるようじゃありませんか！　コメントが４つ付いてますよう。。。

結構　有名な映画らしい。。。　僕はあまり感動しなかったけれど、知る人ぞ知る名画らしいのだよ。。。　でも、台詞が聞こえないから、トーキーを観慣れていると、つまらないのだよ。。。

。。。で、ヒルデガルトを入れて検索するとどうなるのですか？

驚いたことに１３本ヒットするのだよ！


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■『拡大する』

■『実際のページ』




でも、よ～く見ると、ヒルデガルトだけを扱っている映画は　トップの３本だけのようだよ。。。　いづれにしても、僕はヒルデガルトの事を全く知らなかった。。。



マジで。。。？

そうなのだよ。。。　もともと、僕はクラシックに関心がなかったし、１２世紀に女性作曲家が居たなんて夢にも思わなかったよ。。。　それなのに、オマエはヒルデガルトの事を取り上げて記事に書いていたのだよ！


(wp80417e.png)


■『拡大する』

■『実際のページ』




うへへへへへへへ。。。　つまり、デンマンさんは、改めてオイラのクラシックに関する造詣の深さに尊敬の念に駆られたということですねぇ～？



尊敬の念というほどじゃないけれど、僕はオマエを少し見直したよ。。。

デンマンさんから、そういう言葉を耳にするとスキップして喜びたくなりました。。。　

お願いだから、それだけは止めてくれよ！　あの愚かな「現実主義者」が馬鹿丸出しで、いつもスキップして喜ぶのだよ！


(fool911.jpg)


(smilerol.gif)


わァ～～　うれしいなあああァ～。。。

やはり、仏のデンマンさんは

素晴らしいですゥ。。。

オイラが　４０歳を過ぎて

そろそろ発情する頃だと思って

ジューンさんの書いた『空気頭』を

投稿してくれたのでした！


(bikini08.gif)

 


(boo11.gif)

 

オイラはジューンさんの素晴らしい

肢体を見て、すっかり発情してしまいました！

きゃははははは。。。

 

オイラが友達もなく、

４０ヅラさげて結婚もできずに

狭い部屋に閉じこもっているので

可哀相だと思って

心の優しいデンマンさんは

ジューンさんの記事を

投稿してくれたのでした！

 

こうなったら、もう

ジューンさんと結婚しようと思います。

 

アインシュタインも草葉の陰で

喜んでくれると思いますゥ。


(einstein2.jpg)

 

オイラは偏差値３０台のクソ大学を

卒業して以来、初めて

生きる喜びを感じています！

もうこうなったら、恥も外聞もなく

天にも舞い上がる気持ちで

スキップしたいと思います。


(smilejp.gif)

わァ～～　うれしいなあああァ～。。。

ルンルンルン　ランランラ～♪～ン

もう一つおまけに

ルンルンルン　ランランラ～♪～ン

ああァ～、うれしいなあああァ～。。。


■『自殺と現実主義者』より

 



だから、僕の常連さんから「下らないから止めろ！」　とクレームが出ているのだよ！



分かりました。。。　デンマンさんに珍しく褒められたのでスキップして喜びたいのですけれど、そういうことならスキップして喜ぶのを止めようと思いますゥ。。。



(laugh16.gif)

　（すぐ下のページへ続く）

１０秒台では素人

May 1, 2018, 7:15 pm

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１０秒台では素人

 


(himiko22.gif)

おほほほほほ。。。

平成の紫式部でござ～♪～ますわよゥ。

またの名を橘卑弥子と申しますう。

また出てきてしまいましたわぁ～

どうしてもあなたに

お会いしたかったのですわ。

ええっ？あなたは

あたくしに会いたくないの？

そんな、つれない事を

言わないでくださいましよ。

ねっ？仲良くしましょうね。

ええっ？

下らない事を言ってないで

「１０秒台では素人」って

どういうことなのか早く話せ！

あなたは、そのように

きつい事を言うのでござ～♪～ますか？

分かりましたわよ。

考えてみたら、今日はそのことについてお話しようと思って

出てきたのでござ～♪～ますわよ。

うふふふふ。。。


(himiko22b.gif)


あたくしもデンマンさんに言われてパソコンっつうモンを使い始めて、

こうしてネットをやっているのでござ～♪～ますわよう。

国際化しなさい、グローバル化しなさいって言われているのでござ～♪～ますわぁ。

だから、あたくしも国際化して、せいぜいキーボードを叩いて、

情報を世界のネット市民の皆様に向けて発信しているのでござ～♪～ますわよう。

ええっ？どんな情報を発信しているのかって。。。？

おほほほほ。。。

これから、その面白い情報をここに書くのですわよ。

まず、可笑しなタイトルから書きますわね。

実はね、あたくしがパソコンっつうモンを使っていて出くわした

面白い間違いをここに書こうと思い立ったのでござ～♪～ますわよゥ。

うふふふふ。。。

あたくしは、ちょっとＨ系な次の記事を読んだのでござ～♪～ますわよ。


完全なる結婚


(junko05.gif)

さまざまなテクニックの実践による性的満足が幸せな結婚生活への道であると説いています。

『完全なる結婚』が強調しているのは、従来の男性が一方的に性的満足を得るような性交のあり方ではなく、男性と女性の双方が満足できるようなセックスを通して結婚生活が築かれるとしている点です。

そこでは女性の能動的な参加も、望ましいこととして推奨されています。

1960年代になると、マスターズ＆ジョンソンの膨大な人体実験による「人間の性反応」が刊行され、性理論は、確立されたかに見えました。

しかし、その理論は、あまりに膨大な実験の結果であったため、誰も異論を唱えることができず、そこに内在する重大な矛盾を放置したまま、それを土台にした理論が氾濫して行くことになります。

マスターズ＆ジョンソン理論においても、オーガズムの定義は確立したとは言い難いようです。

21世紀を迎えた今日、女性の95％がオーガズムを知らないという状況が続いているそうです。

ヴァン・デ・ヴェルデは、女性のオーガズムは男性のそれより後で発現することを実験によって明らかにしました。

しかし、後の動物実験（アカゲザル）では、メスのオーガズム収縮によって、オスの射精が起こるということが確認されています。

by ジュンコ



『心の痛みを知ってほしい』より


。。。んで、あたくしも幸せな５％の女性の仲間に入りたいとデンマンさんに言ったのでござ～♪～ますわ。あなたが女性ならば、あたくしの気持ちも当然お分かりになるでしょう？でもねぇ～、デンマンさんは、あたくしが全く予期していない事をおっしゃったのでござ～♪～ますわ。それに対してあたくしの答えをキーボードに打ち込んだのですわよ。そうしたら、パソコンが次のように打ち出してしまったのですわ。

１００メートルを１０秒台では

素人は思わないわ

あなたには、あたくしが何を言おうとしたのかお分かりになりますか？

どうですか？分からないでしょう？

では、あたくしとデンマンさんの対話をお目にかけますわ。



(kato3.gif)

上の５％と言う数字はちょっと眉唾（まゆつば）だけれど、実際に思ったより少ない女性だけしか本当のオーガズムを経験していないようですよ。


(himiko22b.gif)

でも、それは夫婦生活の幸せとは本来関係ないとデンマンさんはおっしゃるのでござ～♪～ますか？

当然の事ですよ。要は二人が幸せであればいいのですよう。例えばの話が１００メートルを１１秒を切って走れる人は、おそらく全人類のうちで５%も居ないでしょう。でも、１００メートルを１０秒台で走れる人だけが幸せだと思う人は誰も居ないはずですよう。卑弥子さんだって、幸せになるために、１００メートルを１０秒台で走ろうとは思わないでしょう？うへへへへ。。。

もちろんですわ。

１００メートルを１０秒台で

走ろうとは思わないわ。


うふふふふ。。。このように言おうとしたのですわよう。

ええっ？　今日はどのようなホットな情報をもらすのかって。。。？

では、あなたのお待ちかねのホットでお得な情報でござ～♪～ますわ。


今日のホットでお得な情報


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おほほほほ。。。。

また現れて、

くどいようでござ～♪～ますけれど。。。

分かってるわよゥ。

でも、我慢して読んで頂戴ね。

あたくしだって、好き好んで

あなたをわずらわせたくないのよ。

でも、デンマンさんは良い人だから

あたくしは、お手伝いをしたいわけなのよゥ。

だから、あなたも我慢して

最後まで付き合ってね？

おほほほほ。。。

ところで、食欲の秋は過ぎましたけれど、

あたくしは、食欲には自信がありますわぁ～。


(maron2.jpg)

あたくしはマロンが大好物なのよ。

ええっ？モンブランじゃなかったのかって。。。？

そうなのよ。良く覚えているわね？

モンブランも好きなのよ。

でもマロンも大好物なのよ。

おほほほほ。。。

あなたも食べてみない？

ええっ？

食べたくても無いのォ～？

心配する事は無いのでござ～♪～ますのよゥ！

貴方もこうしてネットをやって、

あたくしの記事を読んでいるのですから、

クリックするだけで、

すぐに手に入るのですわよ！

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それは、さておき。。。

あたくしがマスコットギャルをやっている次のサイトも見てね。

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貴方、ホントに見てね？

ダメよ！そうやって生返事ばかりして、

この場をうまく誤魔化そうなんてぇ～

そういうコスイ考え方は、お止めになった方が

良いのでござ～♪～ますわよゥ～。

ええっ？どんな面白い記事があるのかって？

ちょっとこれを見てよゥ。


(taishi01.gif)

これはね、聖徳太子が子供の頃の

立像なのでござ～♪～ますわよ。

聖徳太子は厩戸王子（うまやどのおうじ）と呼ばれていたのよ。

なぜ？

あなたも、そう思ったことない？

どうしてかしら？

知りたいでしょう？

興味が湧いてきたでしょう？

次のリンクをクリックして読んでみてねぇ。

■　『聖徳太子は、なぜ厩戸王子（うまやどのおうじ）

と呼ばれていたのでしょうか？』

あたくしも読んだけれど、

けっこう面白い事が書いてあるのよ。

だから、あなたも読んでみてね。

いづれにしても、今日も一日楽しく愉快に

ネットサーフィンしましょうね。

じゃあね。


(dinner5.jpg)


(byebye.gif)

オーロラに想いをはせて (PART 2)

May 1, 2018, 7:18 pm

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オーロラに想いをはせて (PART 2)


【ジューンの独り言】


(bare02b.gif)

ですってぇ～。。。

あなたも、「死」を身近に感じたことがありますか？

ええっ。。。？　死ぬことなんて考えたくないのですか？

それもそうですよねぇ。。。　縁起でもないかもしれません。。。

では、あなたのために　今日一日愉快に過ごせるように

次の可愛らしいクリップを貼り出します。

可愛い動物たちのアクビを見て　楽しんでください。。。


(yawnpup.jpg)



あなたもつられてアクビをしましたか？

では、おやすみなさい。。。

またねぇ～。。。


(byebye.gif)


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(hand.gif)

オーロラに想いをはせて (PART 1)

May 2, 2018, 3:16 pm

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オーロラに想いをはせて (PART 1)

 


(nlight42.jpg)


(laugh16.gif)



(gal132.jpg)

 


差出人: 九条多佳子
発信:　kujo-takako48@outlook.jp
送信日時: ‎2018‎年‎4‎月‎28‎日 ‎土曜日 ‎16‎:‎07
宛先: bavclay1720@aol.com


新年の寿ぎメールを頂き離しで申し訳ありませんでした。
お元気ですか。
季節の速さにおいてきぼりになりそう、もうすっかり若葉です。
私も春到来と共に体調不良から抜け出す事ができました。

実のところ決してほったらかしにしていたわけではなく、言い訳がましいですがずーと気にかけていました。
今は時々PCに接していますが、昨秋からいくつかの疾病が重なり出口のない洞窟に迷い込んだ生き方をしていました。

デンマンさんの律義さは天下一品で、投げたボールは必ず返してくれていますよね。
それが返事に間があつたので少し心配になり、もしかしたらE メールかとPC を開いたら１月９日付でありました。
じっくりと読む状態になく、サーっと目を透した程度でしたが概要は捉えておきました。

３月の声を聴くと、身体も三寒四温とシンクロするように少しずつ楽になり（特に呼吸気菅）、彼岸明けにPCに向き合いました。
ところが私にとって大問題が発生、｛古いメールは設定を開いて、、、、云々｝さぁ困りました、お手上げです。

またいい加減に動かすと消えてしまうのではないかと不安が先に立って尻込みするより他はありませんでした。
考えあぐねた結果、自宅の前に住む小野田さんに様子を話し見てもらったのが４月の頭でつい最近のことです。

デンマンさんに差し出した手紙の内容はほとんど覚えていません。
以前はコピーをしたのが今は面倒になりすぐに投函します。
あの時は頭が茫々としており違った形でデンマンさんのメールに残存していることに有り難さを感じます。

内容を見て「はっ」としたのは、当時死に対して非常に臆病になっていたのではないか。
ここで改めて読んで見ると、違った自分と対面したような錯覚が有り、随分な迷い方をしていたことに恥じるより踏ん張りに対して称賛したい気持ちでいます。

ご安心下さい。
今はしっかりと克服しています。

 

イエローナイフについての私の見解

かねがね考えていたのですが、デンマンさんが若かりし頃この雄大な地を踏破したこと、これは何物にもかえがたい最も羨ましい出来事の一つです。
勿論、私はオーロラを見たことはありませんが、私の心中には本物よりも美しいオーロラを描くことができます。

そこはTVや書物の借り物の知識を膨らませたに過ぎませんが、例えば人々は古来から太陽、月、星に祈りを捧げていた。
強さ、美しさ、恋しさを宇宙に畏敬を持って願い、宇宙からの響応待っていた。

それは現代にも通じる人々の普遍の姿であって、オーロラも太陽、月、星と同等だと私は考えています。
虹もしかりです。

後者は常に在るものではなく自然が創る現象であるから、なおさら神秘性に富むのではないか。
かつて神として崇めることもあったでしょうが、昨今はテクノに振り回されて人は錆びるばかり、時代の現象でしょうか、それとも私のトシですか。

 



北極の原野での孤独

 


(nlight01.jpg)

 



本当に孤独になって寂しくなると、死ぬなんてことは全く頭から消えうせてしまうものですよ。むしろ本能的に生きようとするすさまじいまでの生に対する執着にとらわれるものですよ。



どういうことですか？

北極の原野に一人で置き去りにされた事を考えてみてくださいよ。寂しいなんて言っているどころじゃない。その瞬間から生きなければならない。腹をすかせたハスキー犬が牙をむいて襲い掛かる。グリスリー・ベアに出会えば、命はないと思わなければならない。

デンマンさんは、北極の原野に放り出された事でもあるのですか？

もちろん、ありませんよ。でも、僕の宿舎から５分も歩くと人の姿は見えませんでした。３０分も歩いたら、そこは上の写真のような原野ですよ。野生化したハスキー犬が獲物を狙い、牙をむいて近づいてきますよ。

ハスキー犬って何ですか？


(wolf3.jpg)

狼と犬の混血だと言われています。だから野生化したハスキー犬は人も襲いますよ。

怖いでしょう？

怖いなんてものじゃない。ハスキー犬の群れに襲われたら命がありませんよ。

それでハスキー犬に出会ったことでもあるのですか？

ありますよ。僕は２週間ほど休みをとって夏、北極の原野を歩きましたよ。せっかくイエローナイフに行ったのですからね。もう２度とそういう経験は出来ないと思いましたからね。

それで怖い思いをなさったのですか？

“怖い思い”と言っているうちは本当に怖くはないんですよ。

どういうことですか？

僕は“野生化する”という意味が初めて分かりましたよ。野生化するということは一口で言ってしまえば“死と隣り合わせ”で生きるということなんですよ。常にビクビクしていなければならない。感覚が研ぎ澄まされている。ライフルを背負っていないと安心していられない。

ライフルって、。。あの～。銃、。。。鉄砲のことですかあああ？

そうですよ。カップヌードルじゃないですよ。常に身を守る事を考えていますよ。ハスキー犬でもただの野犬でも、飛びかかって来る前にライフルを構えなければならないから、つねに辺りに気を配っていますよ。あんなに音に敏感になれるとは思ってもみませんでしたよ。葉っぱが擦れ合う音にさへ最初のうちはビクッとしましたよ。

それでどのような怖い思いをしたのですか？

夜でも横になっては寝られなかったですよ。

どのようにして眠るのですか？

座って寝るんです。とても横になって寝る気になれませんでしたよ。リュックを背にしてライフルを抱くようにしながら眠るんですよ。熟睡できない。１時間半から２時間おきに目が覚めますね。

それで。。。？

遠吠（とおぼ）えなんかが聞こえると実に嫌なものですよ。“お～い、獲物が居たぞォ～、みんなで襲おうじゃないかァ～～”そう仲間に呼びかけているように聞こえてくるんですよ。

それで。。。

よく西部劇で獣を寄せ付けないために一晩中火をたきながら眠るシーンがありました。でもね、あんな事は出来ませんでしたよ。

どうしてですか？

燃やす薪（たきぎ）がすぐになくなってしまうんですよ。上の写真で見るように森なんてありませんからね、潅木がチラホラ程度ですよ。燃やすものがなくなって火が消えて真っ暗になります。そういう時にオーロラが頭上を神秘的に踊っている。まさに踊っているようにサラサラ動いている。ゾォ～～とするような美しさですよ。でも、いつまでもボケーと見上げているわけにはゆかない。コソッとでも物音がしようものならすぐにライフルを引き寄せて構えますよ。最初のうちは、珍しいから撃ちたくってバンバン引き金を引きましたが、そのうち弾（たま）が減ってくるから、そうやたらに撃てなくなる。弾が無くなった時が僕の命が無くなる時ですよ。

それで。。。

最初の夜などは、かなりぶっ放しましたが５日ぐらい経つとライフルを撃つ事も面白くなくなる。それよりも弾の数が減ってくる事の方が心配になりますよ。

それで。。。

とにかく、近くにセブンイレブンはないんですよ。自動販売機もないんですよ。公衆電話もないんですよ。人っ子一人居ないんですよ。短波放送を聞く気になれば聞く事が出来ますが、ラジオなんかかけていたら、獣の物音が聞こえなくなる。ハスキーの群れに襲われたら、命は無いんですよ。耳を澄まして物音だけに神経を集中しますよ。そういう時には寂しいなんて気持ちにはならないものですよ。早く夜が終わってくれないか。そればかりを考えている。気を紛らせることができるのはオーロラを見上げる時ぐらいです。

それでどういう怖い事があったのですか？

１週間ぐらい経った頃ですかねぇ～。僕はもうやたらにライフルを撃たなくなりました。ある程度物音にも慣れてきました。“殺気”という言葉を聞いた事があるでしょう？　僕は初めてそういう経験をしましたよ。あれは、野生化した僕が本能的に感じたものだと思うんですよ。理屈ではどうにも説明できないんです。確かに物音を感じた。でも、それが獣だか潅木の葉っぱが擦れ合う音なのか？あまりはっきりしなかった。　とにかく“やばい”という胸騒（むなさわ）ぎがして僕はライフルを引き寄せてテントの入り口から外をソッとうかがった。

何が居たのですか？

目が２つ光って僕を見ているんですよ。ゾォ～としましたね。僕は引き金に手をかけていましたが撃つ気になれない。


(lookanim.gif)



それは何だったのですか？



おそらくハスキー犬か野犬でしょうね。瞬（まばた）きもせずに僕の方をジィ～と見ているんですよ。最初の夜だったら、僕は間違いなく、すぐにぶっ放していましたよ。でも、“殺気”はそれまでなんですよ。僕はもう怖さはない。すぐ撃てるからですよ。僕はブルックリンで人間の返り血を浴びた事があるから、結構そのような度胸はついている。“かかってくるなら来い、ぶっ放してやるだけだ！”　そう思いながら僕も睨（にら）みつけましたよ。僕の目もおそらくオーロラの光を受けて光っていたでしょうね。僕には５分ぐらいに感じられたけれど、それ程長い間のことじゃなかったでしょう。とにかく、にらみ合いの挙句、その獣は諦めたようにクルッと身を翻（ひるがえ）すと帰っていきましたよ。

デンマンさんは撃たなかったのですか？

“殺気”が消えていたんですよ。喧嘩した後、さっぱりした気持ちになるでしょう。あの気持ちなんですよ。動物同士だって勝ち負けがついたら相手を殺さないものですよ。

それで、その夜はそれ以外には何もなかったのですか？

何もなかった。もうその獣はやって来ませんでしたよ。

それで、デンマンさんの寂しさって何ですか？

つまり、人間が野生に返って生きるなら、寂しさを感じている暇がないんですよ。僕はしみじみとそう感じたものですよ。そしてあの朝を迎えた時のなんとも言えない幸せな気分。僕はお日様に向かって感謝し、祈るような気分になりましたよ。


(pray03.gif)

“あああ。。。お日様さん、ありがとうございます。夕べも無事で命に別状はありませんでした。今夜もよろしくお願いします。どうか僕をお守りください”　朝日を浴びながら、実際そう思ったものですよ。レンゲさんに、この僕の伝えようとしている気持ちが分かりますかあああ？



『おもいきり生きてね』より
（２０１８年１月７日）


 

もしオーロラを見ることができたら！今の立ち位置から鑑みて有り得ない話。
しかし近年の異常気象の変化により日本でも起きる可能性もゼロではないと考えてみたりします。

ちょうど１年前になりますが、埼玉と群馬の境で勃発した神流川の戦いに興味が有り、神流川流域周辺から、秩父地方にかけての故事を読みました。
古代秩父地方に至っては連山の麓は海であり、オーロラも確認されたという記述があります。

余談ですが北の(カナダ)オーロラはエメラルドグリーン、南のニユージランドは赤というから差し当たりルビーということでしょうか、ついでに言えば秩父地方は中間の位置だから色合いも黄玉色トパーズだったかしら。

私たちの祖先もオーロラを目前にして、大地の揺れ、あるいは眩暈かと間違った感覚、無気味さに襲われたに相違ありません。
極限の原野で繰り広げられるオーロラショウ、雪を踏む独特な感触、文字どうり命を架けた戦い、デンマンさんの体験にただ敬服するのみです。
片や机上で想像しオーロラの神秘に浸る私、いかにイージーな人間か。

１０年前のブティックをやっていた頃の話です。

顧客だった北海道出身の三十代の男性が、北本市にハスキー犬を連れて移住してきました。


(husky02.jpg)

日本でも犬、猫ブームですがハスキー犬はほとんど見ません。
いつだったかハスキー犬についての記事を雑誌で読みました。
品種改良、、、人間の罪ですね。

殆どの犬がされていて、いわゆる血統を誇るほうががぜん比率は低い。
ハスキー犬に至っては本来持っている狩りの習性とか獰猛さを剥奪、性格が一変しその分何の取り柄もなく、犬種のなかでも一番のおバカさんに成り代わってしまった。
なんとも気の毒でかわいそうな話しではありませんか。

アメリカの高山に生息する代表的な野生動物として、アカギツネ、大角ひつじ、バイソン、コヨーテなど、また地球上の鳥や海に生きる動物等TVで紹介されますが、この手の番組が好きなのでメモを取りながら観ます。

山岳地方の積雪地帯に君臨するのは、やはりオオカミあるいはデンマンさんが遭遇した原種であるハスキー犬でしよぅか？
あのパックという遠吠えで四方八方の仲間とコミニュケーションをとっているのでしょうね。

デンマンさんは実際危険に直面したわけですから、得も言われぬ衝撃をうけたとおもいます。

私の就学前のことですがデンマンさんは誕生していません。
子供の頃、実家にポチという名の犬がいました。
上野稲荷町の父のおじさんにあたる方が、段ボールに子犬を入れて背負って来訪。


(dog806.png)

土間に降ろすやいなや　長々とオシッコをしていたのを覚えています。
排泄生理と緊張からですが、すっかり家族に気にいられ皆が「賢い犬だ 長い車中我慢していたんだ」当時は汽車で上野ー熊谷間2時間弱かかった頃です。

この犬が成犬になるとよく遠吠えし、夜中にこの声で起こされたと誰彼となく口々に言っていました。
野犬の気配がすると多分エールを発信していたのではないか。
これって犬の孤独ですか。

孤独、、、いい響きです。
孤独より孤高が好きですが、孤高とは全てを卓越した人のいわば勲章のようなもの。
私はなりたいとは思いませんしなれませんが憧れは有ります。
人間だけでなく動植物にも感じます。

先日、フミちゃん（藤田タエ叔母さんの娘）から電話。
3年振りです。
しきりに孤独はだめだよと３時間近くも話し たいそう疲れました。
何かを失ったような空虚な疲れです。

彼女のいう孤独と私の想う孤独はどうも違うらしい。
気障な言い方をすれば孤独は私であって体いっぱいの孤独を享受していると自負しています。
そこには一分たりとも隙はなく侵入できません。

私に孤独の定義があるならば
「極限の孤独に耐えられる人は、極限に愛された人。生を受けて此の方誇れる愛を」

デンマンさんが君子人で在るのも、両親弟達の深い深い愛があったからこそですよね。

ところでデンマンさんは後々５０年も生きるのですか？
思わず笑っちゃいました。

私は今この時を精いっぱい生きていて先の見当は皆目付きません。
いつも追い立てられいてリラックスしようと心掛けてはいるのですが、これも精神疾患の一つなのかもしれません。

言いたい放題ですが、元気で頑張ります。
約束は半分にして気が楽な時またメールを練習がてら送ります。

デンマンさんも体をいとおしんでお元気で……。

かしこ

 

P.S.: 今年の秋に帰省する時に
　ピーナッツバターを買ってきてくれるそうですが
　クランチーじゃなく、クリーム状のピーナッツバターを
　お願いします。

 


(aunt201.jpg)


 



(kato3.gif)

件名：

多佳子さんも、せいぜい我が身を

慈（いつく）しんで、

長寿を目指して

ダイエットに励んでください。　:-)


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From: barclay1720@aol.com

To:kujo-takako48@outlook.jp

Time: Sun., Apr 29, 2018, 1:32 PM



長いメールを興味深く読ませてもらいました。
イエローナイフのエピソードは多佳子さんが小生のブログの記事の中から読んだのでしょう！？

若いという事は本当に素晴らしい事です。。。
もちろん、年を重ねた今の自分の人生がつまらないとは思っていませんが。。。

しかし、若い時の行動力は現在の自分にはありません！
人生の復習をしているというのが妥当なところでしょうか？

若い時には、ブログを書くなんて、まったく意味のないことのように思えたことでしょう！

だから、若い頃の事をネタにすれば、ブログの記事のネタには事欠きません。
つまり、ブログを書くことは小生にとって人生を復習しているようなものです。

若い頃は　あちこちを旅行もし、ずいぶんと危ない経験もしました。
死を目の前にした事も５度や６度ではありません！
よくぞ今まで死なずに生きながらえたと、運命の不思議さを　しみじみと感じています。

イエローナイフでの野犬（たぶん野生化したハスキー犬）との遭遇も、そんな「死」を意識した瞬間でした。

多佳子さんの実家で犬を見た記憶はないのですが、
小生が絶対に忘れない思い出として、馬がいます。
古い藁葺きの家の時代に馬小屋があって、そこに農耕馬がいました。

小生はおそらく小学校へ上がる前だったと思います。
だから、４つか５つだったと思うのですよ。。。
繁・叔父さんが馬の世話をしていたのが記憶に強く残っています。

小生にとって繁・叔父は優しい人でした。
いつも笑顔で小生に対応していたのです。

母親が田植えか何かの手伝いで実家に行く時に
小生を連れてゆくのですが、
そういう時に、多佳子さんの兄さんの繁・叔父が馬の世話をしながら
小生に馬を見せてくれるわけです。。。

 


(horse52.jpg)

 

たぶんあの馬はメスだったに違いありません。。。
あの馬の目のなんと優しい眼差しだったことか！？

まるで、自分の子馬を見るような優しい目を小生に向けたのを今でもはっきりと覚えてますよ。

とにかく、４つか５つの幼児には馬はあまりにも巨大で
近寄る気にはなりませんでしたが、
あの馬の眼の優しさは、子供心にも強い印象を受けものです。

馬と無言の対話をかわしたものでした。

４月１７日にバンクーバー市立図書館でDVDを借りて
“The Young Black Stallion”という映画を観たのですよ！


(liv80502a.png)


■『拡大する』

■『実際のページ』


 

この上のページに英語でコメントを書き込みました。

ディズニーの家族向け映画なのだけれど、
アラブのベドウィンの人たちの住む砂漠地帯で
野生の親馬が捕獲されて　子馬だけが岩場に隠れて助かるのです。

 


(stallion.jpg)



 

一方、盗賊に襲われて　キャラバンの隊列にいた１２歳の女の子が　逃げる途中でラクダに振り落とされて
砂漠地帯で気を失ってしまうのです。

運命の偶然で、この子馬と女の子がバッタリと出会うのですよ。
子馬と女の子はやがて意気投合して、物語が進んでゆくのだけれど、
どうして家族向けの馬の話を映画で観る気になったのか？と言うと　幼児の頃のあの馬の優しい眼が思い出されたからです。

あの馬は優しいだけでなく、実に賢い馬だったのですよ。
。。。と言うのは、後年、多佳子さんの実家でも機械化が進み　農耕馬が必要になくなったので、
貸主に馬を返したそうです。。。

多佳子さんの話だと、繁・叔父よりも恵一・お爺さんの方が、馬に対しては優しかったと言うことでしたが、
（小生は、恵一・お爺さんが馬の世話をしていたのを見たことがない）

ある日、恵一・お爺さんが行田の小生の家に、実の娘である小生の母親を訪ねた帰りに、まだ田んぼが　たくさん残っていた谷郷の道を自転車で通りかかると、馬の嘶（いなな）きが聞こえたと言うのですよ。

 


(horse16.jpg)

 

少なくとも５０メートルは離れていたそうです。
すでに５年近く経っているのに、その馬は、世話になった恵一・お爺さんのことを覚えていたと言うのです。

懐かしさのあまり、馬のそばまで行って現在の飼い主に、その話をしたと言うことでした。

あとで、恵一・お爺さんがこの話を小生の母親に語ったと言うことです。
それで、小生は母からこの話を聞かされたわけです。

犬と言えば北本の多佳子さんの家にいた長太郎。
多佳子さんには　ずいぶん懐（なつ）いていたのを思い出します。

餌をやるのが多佳子さんだったし、獣医者にも見離されるような交通事故にあって、多佳子さんが一生懸命に介抱して命を取り留めてやったと言うこともあったのでしょう！

そういうわけで、多佳子さんにとって犬の映画は涙なくしては見られないのでしょう！

南極探検の越冬隊が残していった太郎と次郎が翌年まで生きていたと言う物語は、映画を見ながら多佳子さんは涙をぬぐいっぱなしだったと一緒に観に行った娘の佳代ちゃんが　白けながら小生に話してくれました。

 


(tarojiro2.jpg)



 

。。。というわけで命は大切です。。。

多佳子さんも、せいぜい我が身を慈（いつく）しんで、
長寿を目指して　ダイエットに励んでください。


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　（すぐ下のページへ続く）

ん？一流

May 2, 2018, 7:16 pm

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ん？一流？

 


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こんにちは。ジューンです。
お元気ですか？

わたしはハワイで常夏を楽しんでいます。


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ところで、“一流”って英語でなんと言うと思いますか？
いろいろな言い方があると思います。

今日は変わった俗語の言い方を取り上げてみます。

big time

これを名詞句として使います。

「一流」、「トップレベル」、あるいは「実力が一段上の水準」と言う意味です。

では、例文をお目にかけます。



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Mary's hit the big time by

getting that fifty thousand dollar contract.

五万ドルの契約がもらえて、メアリーもこれで一流ね。


また、big time には、「非常に楽しい時」、「愉快な時」、「絶好調」と言う意味もあります。

Jim is in the big time.

ジムは絶好調だ。

また、副詞として次のような意味で使われることもあります。

「全くひどく」、「すごく」、「非情に」、「大いに」

John has screwed up, big time.

ジョンは全くひどいヘマ（失敗/間違い）を

してしまったのよ。

どうですか？
俗語って面白いでしょう？
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おほほほほ。。。

平成の紫式部でござ～♪～ますわよ。

またの名を橘卑弥子と申しますう。

くどいようですけれど、

また現れましたわ。

やっぱり、ジューンさん

ぱっかりに任せていると

退屈するのよねぇ～。

それで。。。つい、つい、

出て来てしまうので

ござ～♪～ますわよ。

ええっ、余計な事は

言わなくてもいいから、

さっさと言いたいことを言って消えろ！

あららあああぁ～

あなたはそのような厳しいことをあたくしに

言うのでござ～♪～ますか？

いけすかないことォ～♪～

分かりましたわ。

では、今日の一言を。。。

うふふふふ。。。

Choice, not chance,

determines one's destiny.

--- Anonymous　（詠み人知らず）

あなたの運命はあなたが決めるのよ。

“あなた任せ”じゃダメなのよ。

あたくしは、このように訳しました。

もっと素晴しい訳があったら教えてくださいませ。

えっ？他になんか面白い話はないのかって。。。？

ありますわよ。

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気持ちがくさくさしていたら、

あなたも覗いてみてね。

笑えるわよ。

本当に面白いのよ。

騙されたと思って覗いてみてね。

うふふふふ。。。

では、今日も一日楽しく愉快に

ネットサーフィンしましょう。

じゃあね、バ～♪～イ。


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---

卑弥子さんの大学 (PART 2)

May 2, 2018, 7:20 pm

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卑弥子さんの大学 (PART 2)


【デンマンの独り言】



分かるでしょう？！

卑弥子さんは平安文学にハマッっている割には、意外に単純なところがあるのですよゥ。。。

自分に都合のいいことが書いてあると、すぐに悪乗りして　それに便乗してしまうのです。

でもねぇ～、九条武子女史が本願寺派の仏教にこだわって創設した大学であるにもかかわらず

橘卑弥子・准教授は、そんな事には全く拘（こだわ）らないところがあるのです。

ええっ。。。？　例えば、どのような反仏教的なことをするのかってぇ～。。。？

実は、卑弥子さんは“ヴィーナスのえくぼ”に拘って

ジムに通って、自分の体形を改造して、“ヴィーナスのえくぼ”をゲットしたのです。

ええっ。。。？　どうしてそれほどまでに卑弥子さんが拘るのかってぇ～？

ネットで卑弥子さんは人気をつかもうとしているのですよ。

ちょっと次の検索結果を見てください。。。


(gog60409a.png)

■『拡大する』

■『現時点での検索結果』

「卑弥子　女性の本当の魅力　ヴィーナスのえくぼ」と入れてGOOGLEで検索したのです。

卑弥子さんの“ヴィーナスのえくぼ”を目当てに僕のブログにやってくる男たちがいるのです。。。


(buttdimp5.jpg)

どうやら、この魅力によって　卑弥子さんの人気が出てきたようです。

ええっ。。。　卑弥子さんのケツは、どうでもいいからフロントがどうなっているのか見たいのですか？

分かりました。

あなたがそう言うなら　ここでお見せします。


(curtain5.jpg

どうですかァ～？　けっこうなものでしょう！？

いつまでも見とれていても仕方がありませんよゥ。

あなたのために古代史の面白い記事を用意しました。

ぜひ　お読みください。

では。。。

■天武天皇と天智天皇は

同腹の兄弟ではなかった。　

■天智天皇は暗殺された　

■定慧出生の秘密　

■藤原鎌足と長男・定慧　

■渡来人とアイヌ人の連合王国

■なぜ、蝦夷という名前なの？

■平和を愛したアイヌ人

■藤原鎌足と六韜

■古事記より古い書物が

どうして残っていないの？

■今、日本に住んでいる人は

日本人でないの？

■マキアベリもビックリ、

藤原氏のバイブルとは？

とにかく、次回も興味深い記事が続きます。

だから、あなたも、また読みに戻ってきてください。

じゃあ、またねぇ～。。。


(hand.gif)


 


(30june.jpg)


■ 『センスあるランジェリー』



(surfing9.gif)



(sayuri5.gif)

ところで、平成の紫式部こと、卑弥子さんは見かけによらず、京都の女子大学で腐女子に「日本文化と源氏物語」を講義している橘卑弥子・准教授という肩書きを持っています。

卑弥子さんの面白い話をもっと読みたい人は
下のリンクをクリックして読んでみてくださいね。




(annasalleh.jpg)

■『オルフェと聖徳太子』

■『源氏物語とおばさんパンツ』

■『霊仙はなぜ毒殺されたの？』

■『紫式部が地獄へ』

■『破戒僧円載』

■『アショーカ王の愛と苦悩』

■『どら平太の世界』

■『三四郎とデンマンさん』

■『ヒトラーの姪』

■『ゴヤと三島由紀夫』

■『仏陀とキリストと娼婦』


(zurose2.jpg)

■『ズロースと戦争』

■『伊藤若冲ブーム？』

■『ブッダと物理学』

■『加藤清正ブーム？』

■『愛憎と三輪山』

■『松原智恵子 お尻ペンペン』

■『坂本龍馬は流れ者か?』

■『野ざらし』

■『紫式部堕獄説』

■『日本最古のポルノ?』

■『源氏物語の性描写』

■『寅さんの本棚と急行まつしま』

■『ヒトラーは草食系？』

■『ブッダとキリストと娼婦』

■『顔文字とオナラ』


(hama10.jpg)

■『宝暦の恨みを明治維新で』

■『デウキと紅葉@行田』

■『薄い陰毛と紅のボートピープル』

■『江戸の閨房術』

■『ずるがしこい現代人』

■『春画@源氏物語』

■『千早振る』

■『あれっ、松本清張』

■『キスと源信』

■『伎楽は呉から…？』

■『紺瑠璃杯に魅せられて』

■『神聖娼婦 マリア』

■『安徳帝は生きていた』

■『白石川の桜』


(maria05.jpg)

■『ブログ村のマリア様』

■『萌える済子女王』

■『ピンク桃色@徒然』

■『富沢金山の桜』

■『ピンク桃色村』

■『紫式部@徒然』

■『絵里香@ペルー』

■『ペルシャ人の楊貴妃』

■『ん？佐伯今毛人』

■『文学と歴史とウソ』

■『百人一首ミステリー』

■『芭蕉と遊女再び』

■『映画とロマン@仙台』

■『源氏物语中的性描写』

■『忘れられた歴史ロマン』


(costa04b.jpg)

■『おばさんパンツ@サンホセ』

■『聖徳太子のチューター』

■『オナラの曲芸』

■『死海』

■『漱石とオナラ』

■『絵里香さん』

■『美女とオナラ』

■『アンバパーリー』

■『ゆっくりと愛し合う』

■『見ちゃだめ！』

■『二重マチ付きズロース』


(miya08.jpg)

■『麻生元総理』

■『ネットのバカ女を捜して』

■『額田王の歌』

■『聖女と娼婦』

■『済子女王@萌える』

■『ん？堀内亜里？』

■『松平春嶽が黒幕?』

■『旅行者的早餐』

■『なぜ蝦夷なの？』

■『プリキュアとヒトラー』

■『戦争絶対反対よね』

■『怨霊の歴史』

■『色欲@歴史』

■『紫式部と敗戦』

■『ラピスラズリと源氏物語』

■『性と愛@古代史』

■『仙台を離れて』

■『美人とブス@大奥』

■『絵の中のウソ』

■『阿倍仲麻呂@ベトナム』

■『バイクガール』

■『六条御息所』




(godiva05.jpg)


(byebye.gif)

卑弥子さんの大学 (PART 1)

May 3, 2018, 3:19 pm

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卑弥子さんの大学 (PART 1)

 


(kyojo02.jpg)


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デンマンさん。。。　今日はどういうわけで　あたくしの大学を持ち出してきたのでござ～♪～ますか？


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あのねぇ～、僕は、たまたま次のように検索してみたのですよ。。。


(gog80503c.png)


■『拡大する』

■『現時点での検索結果』




あらっ。。。　「九条多佳子　デンマン」と入れて検索したのですわねぇ～。。。



そうです。。。　僕の叔母の名前と僕のハンドル名を並べて検索したのですよ。。。

つまり、デンマンさんの叔母さんの事について書いた記事がどれほどあるか調べようとしたのですわねぇ～。。。？

そういうことです。。。

たったの１４本だけですか？

そんなものでしょう。。。

赤枠で囲んであるページは　どういうページですか？

クリックすると次のページが出てきます。



(gog80503a.png+gog80503a2.png)


■『拡大する（上半分）』

■『拡大する（下半分）』

■『実際のページ』




あらっ。。。　最近、デンマンさんが投稿した記事のタイトルと写真が　ズラズラと並んで出ているではござ～ませんか！　あたくしが登場した記事のタイトルも出ていますわァ～。。。　このページもデンマンさんが管理しているのですかァ？



いや。。。　実は、こういうページがあるのを僕は知らなかったのですよ。。。　GOOGLEに登録して記事をブログに投稿すると　自動的にこのページに記事の概要と写真が共に書き込まれるのですよ。。。

デンマンさんが、記事を投稿するだけで　何もしなくても自動的に　どんどん記事のタイトルが書き込まれてゆくのですか？

いや。。。　実は、記事を投稿したあとで　記事の最後に出てくる　G+　をクリックして概要を書き込むのです。。。


(goo80502e.png)


■『拡大する』

■『実際のページ』




上のページの下の方の赤丸で囲んだところですか？



そうです。。。

ところで、あたくしの大学はどうなったのでござ～ますかァ？

次の検索結果を見てください。。。


(gog80503b.png)


■『拡大する』

■『現時点での検索結果』




これは「九条多佳子　デンマン」と入れて検索した最初のページですわねぇ～。。。



そういうことです。。。　緑の枠で囲んだ箇所に注目してください。。。

あらっ。。。　これは九条武子さんのウィキペディアのページではありませんかァ！


九条武子（くじょう　たけこ）


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1887年（明治20年）10月20日 - 1928年（昭和3年）2月7日）

 

教育者・歌人、後年には社会運動活動家としても活動した。

 

来歴

西本願寺第21代法主・明如（大谷光尊）の次女（母・藤子は光尊の側室で紀州藩士族の子女）として京都で生まれる。義姉・大谷籌子裏方（大谷光瑞夫人）を助けて仏教婦人会を創設し、1911年（明治44年）に籌子が死去した際には本部長に就任、同会運営の重責を果たした。

仏教主義に基づく京都女子専門学校（現・京都女子学園、京都女子大学）を設立、1923年（大正12年）9月1日の関東大震災で自身も被災するが一命を取りとめ、全壊した築地本願寺の再建、震災による負傷者・孤児の救援活動（「あそか病院」などの設立）などさまざまな事業を推進した。

佐佐木信綱に師事し和歌にも長け歌人としても、『金鈴』『薫染』などの歌集がある。愛唱されている仏教讃歌の「聖夜」は、1927年（昭和2年）7月に出版された随筆『無憂華』の中に収められている。「聖夜」の作曲は、中山晋平で、歌詞は七五調で構成され、夜空に輝く美しい数多の星のようにおわする仏たちに護られて生きていることの歓喜と安らぎが表現されている。

1928年（昭和3年）2月7日、震災復興事業での奔走の無理がたたり敗血症発症、東京府千駄ヶ谷町原宿の病院において42歳で念仏のうちに往生した。戒名は厳浄院釈尼鏡照[1]。宗門では、武子の命日を如月忌（きさらぎき）と呼んでいる。

 

人物

武子は才色兼備としてもてはやされ、柳原白蓮（大正天皇生母・柳原愛子の姪）、江木欣々（えぎ　きんきん）と共に大正三美人と称された。


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　　　江木欣々

 

私生活では1909年（明治42年）9月、公爵家出身で正金銀行勤務・男爵九条良致（くじょう よしむね）に嫁いだ。
良致は左大臣であった九条道孝の子で、武子の兄・光端の妻である籌子の実弟にあたる。
この結婚は、西本願寺大谷家300年の歴史において、当家の女性が信徒でない者と結婚する初めての例となった。

武子は結婚した年の12月、天文学を学びたいという良致の希望により3年間の予定で勤務先兼留学先（ケンブリッジ大学）に随行し、ロンドン郊外のバーンズ（ 3 Kitson Road, Barnes.二人が暮らした建物は現存)で暮らしたとされるが、同行した大谷探検隊の随行員の記録では、欧州到着後武子は籌子と地中海周遊に出ており、ロンドンでは別居とある。

武子は渡英1年半の1910年10月に帰国し、良致はそのまま英国滞在という別居状態が十数年続いた。
これには美貌・教養・家柄（大谷家は伯爵家）の誉れ高き武子に、良致がなじめなかったからではないか等、夫婦不和の憶測もあったが、武子は離婚どころか浮いた言動一つとらず、良致の帰国をひたすら待ちつづけた。

1920年（大正9年）年末に良致が帰国し、東京・築地本願寺近くで夫婦同居。
武子・良致の間に子はなかったものの、関東大震災などを経て、武子自身の死までよき夫婦関係であったと伝えられている。
実際には武子には幼なじみで秘められた恋人がいたが、表に出す事はなく、死ぬまで聖女としての姿を通した。

二人の夫婦仲は、結婚間もなく外遊に出発したときにはすでに口もきかない間柄であり、別居中何度も武子は離婚を求めたが実家の西本願寺が体面からそれを許さず、良致も英国滞在中にイギリス女性との間に二子をもうけていたとも言われる。
良致は養老信託株式会社を興すが、1922年に為替手形3000円の支払い請求訴訟を起こされている。

 

京都女子大学設立について

1912年（明治45年）に、武子が所属する西本願寺仏教婦人会連合本部が、「女子大学設立趣意書」を配布した。
「趣意書」では、まず、「国運の発達は、国民の開発に由らざるべからず」として、教育の重要性を訴えている。

しかし、当時の教育は「男子に厚くして女子に薄きことなき耶」として女子の教育拡充をもとめている。
そのため、「家政及び国漢文、歴史、外国語等教科を設くる所以、教育設備の、女子に薄くせざるの意を拡充し、勉めて常識の発達、趣味の養成、徳性の涵養を図り、女子の職分を尽くさしめて、国体の精華を発揮せんと欲するに在り」として、女子大学の設立を呼びかけた。

また、本願寺派の仏教者である武子は「宗門」の女子大学設立ということにこだわった。
というのは、既存の女子大学である同志社女子大学などの建学の精神が「異教」（キリスト教）であったためである。

2000年に、武子らが学校設立のために活動した錦華殿（大谷光端自邸）が同大学内に復元された。


(kyojo02.jpg)





出典:　「九条武子」
フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』




でも九条多佳子（たかこ）で検索したのに、どういうわけで九条武子（たけこ）さんまでがヒットしてしまうのでござ～ますかァ？



検索エンジンを構築した人間が完璧ではないので、検索エンジンも完璧ではないのですよ。。。

。。。で、どういうわけで　あたくしの大学を取り上げたのでござ～ますか？

本願寺派の仏教者である武子さんが「宗門」の女子大学設立ということにこだわったことと、武子さんが柳原白蓮と江木欣々（えぎ　きんきん）と共に大正三美人と呼ばれていたからですよう。

つまり、あたくしの大学には、創立者をはじめとして、あたくしも含めた教職員も学生も　才色兼備の美人が多いということにデンマンさんが気づいたのですわねぇ～。。。？

。。。ん？

あたくしが、何かデンマンさんの腑に落ちないことでも申し上げましたかしら。。。？

いや。。。　卑弥子さんが、そのように信じたいのであれば、特に異論はありません。。。

（。。。ですよねぇ～。。。）



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精通している

May 3, 2018, 7:07 pm

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精通している

 


(chiwawa5.gif)


こんにちは。ジューンです。
お元気ですか？
天気が崩れることもあります。
風邪などひかないようにお過ごしくださいね。

ところで、「精通している」って英語でなんと言うと思いますか？
くだけた英語では、savvy　を使うことが多いですよ。

これは形容詞です。

「精通している」という意味ですが、「経験豊富な」とか、「心得た」という意味でも使います。
では、例文をお目にかけます。



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Being a man about town, you have to be savvy,

and know how the game is played.

有閑紳士でいるには、何にでも精通している必要がある。


man about town　は社交界に出入りする「道楽者」、「遊び人」という意味です。

the game は特定のゲームをさすのではなく、この場合は「社交界の駆け引き」という意味です。

だから、“know how the game is played” とは、
「社交界の駆け引きを心得ている」という意味です。

この他に「物事の裏表まで良く知りつくしている」という意味で　inside out　を使うこともできます。
これは副詞句です。

次のように使いますよ。


John knows the town inside out.

ジョンはこの町を知り尽くしている。


inside out には　“ひっくり返して”　とい意味もあります。


Mary used to wear her socks inside out

when she was a small girl.

子供の頃メアリーはソックスを裏返しに穿くのが癖だった。


どうですか？
簡単な単語にも、意外と面白い使い道が有るでしょう？

俗語の意味を調べるのって面白いですよね。
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おほほほほ。。。

平成の紫式部でござ～♪～ますわよ。

またの名を橘卑弥子と申しますう。

くどいようですけれど、

また現れましたわ。

やっぱり、ジューンさん

ぱっかりに任せていると

退屈するのよねぇ～。

それで。。。つい、つい、

出て来てしまうので

ござ～♪～ますわよ。

ええっ、何で英語の記事に

顔を出すのかって？

あたくしも、英語を勉強して

ついにバンクーバーへ行って来ました。

本当はもっと長く居たかったのですけれど、

デンマンさんに説得されて

日本に戻ってきたのでござ～♪～ますわ。

それで、またこのダサい十二単を着ることになったのです。

あたくしは、もう着るのがイヤなのですけれど、

デンマンさんが、頼むから我慢して着て欲しいと

土下座して頼むので

仕方なく着ることにしたのでござ～♪～ますわ。


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おほほほほ。。。

ええっ？なんか面白いサイトはないのかって。。。？

ありますわよ。

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本当に面白いのよ。

騙されたと思って覗いてみてよ。

メチャ笑えるわよ。

うふふふふ。。。

では、今日も一日楽しく愉快に

ネットサーフィンしましょう。

じゃあね、バ～♪～イ。


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ブリスベンの従妹 (PART 2)

May 3, 2018, 7:11 pm

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ブリスベンの従妹 (PART 2)


【卑弥子の独り言】


(himiko22.gif)

ですってぇ～。。。

メアリーさんはジューンさんの従妹だそうですが、確かに、体つきや雰囲気が似てますよねぇ～。。。


(girl828b.jpg)


(june72b.jpg)

二人ともに、ボインなのですわァ～。。。


(senya020b.jpg)

最近、千夜一夜物語の衣装を着たジューンさんに魅せられて、女性に成りすます男性が　たくさん居るのでござ～ますゥ！

ええっ。。。　信じられないのですかァ？

じゃあ、ちょっと次のYouTubeのクリップを見てくださいまし。。。


(xdress02.jpg)



いかがでござ～ますかァ～？

男性が女装していると思いますかァ？

あたくしは、素直に信じることができませんわァ～。。。

話は全く違うのでござ～ますけれど、

実は、あたくしの“ヴィーナスのえくぼ”が殿方の注目を集めているのでござァ～ますわよう。

うふふふふふふふ。。。

ええっ。。。　信じられないのでござ～ますかァ？

じゃあ、ちょっと次の検索結果を見てくださいまし。。。


(gog60409a.png)

■『拡大する』

■『現時点での検索結果』

「卑弥子　女性の本当の魅力　ヴィーナスのえくぼ」と入れてGOOGLEで検索する殿方が多いのでござ～ますわァ。

つまり、あたくしの“ヴィーナスのえくぼ”を目当てにやって来るのですわァ～。。。

うふふふふふふ。。。

あなたも、ビックリするでしょう？

ジムで汗を流して　“ヴィーナスのえくぼ”をゲットいたしました。。。


(buttdimp5.jpg)

スタイルもよくなったのでござ～ますわァ～。。。


(curtain5.jpg)

いかがでござ～ますか？

でも。。。、でも。。。、“天は二物を与えず”と申します。。。

これほどスタイルが良くなったというのに、あたくしは未だに独身でござ～ますのォ。。。

世の中は、なかなか思うようにゆかないものですわァ～。。。

ところで、あなたは『万夜一夜物語』を読んだことがござ～ますかァ～？

“千夜一夜物語”ではなくてぇ、“万夜一夜物語”ですわ。


(manya02.jpg)

■『万夜一夜物語』

デンマンさんが書いたのでござ～ますわよう。

ええっ。。。　１０，００１の話が書かれているのかってぇ～。。。？

とにかく、上のリンクをクリックして読んでみてくださいませぇ～。。。

あなたも、絶対にビックリするようなお話が出てきますわァ。

『万夜一夜物語』だけでは、物足りないのでしたら、

ジューンさんが登場する面白いお話もたくさんあります。

興味のある方は、どうか次のリンクをクリックして読んでくださいましねぇ～。。。





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■『悲愴と白鳥』

■『ブッダと千夜一夜物語』

■『絹の道と千夜一夜物語』

■『ヤノマミの乙女』

■『ジャータカと今昔物語』

■『白木屋お熊とセックス』

■『パンツを売る乙女』

■『床上手な女@マルタ島』

■『宮沢りえとおばさんパンツ』

■『マチュピチュとインディー・ジョーンズ』

■『映画を愛する薄命の女』

■『ベニスの騒動』

■『アンネとハンナ』

■『名器たこつぼ』

■『レダの卵を探して…』


(miro0018.jpg)

■『サモトラケのニケとミロのヴィーナス』

■『薄命な女のパンツ』

■『ロトの娘たち』

■『もう一人のモナリザ』

■『万夜一夜の謎』

■『自由という誘惑』

■『驚異の大洪水』

■『おつまみミステリー』

■『混浴風景を探して』

■『ハレルヤ』


(sylvie122.jpg)

■『マルタ島のロマンだ』

■『宮沢りえ人気@海外』

■『癒しを奏でるパンツ』

■『マルタ島deロマン』

■『生ログdeロマン散歩』

■『宮沢りえ@クールジャパン』

■『混浴風呂ガー』

■『ウェルカムバック』

■『コペンハーゲンからやって来た』

■『ロシアからやって来た』

■『海外美女ランキング』

■『ブログを解剖する』

■『スイスからトランプ見に来る』


(fan004.jpg)

■『海外美女を探して』

■『パンツde大晦日』

■『Tバック@三賀日』

■『とっちゃん坊や』

■『また千夜一夜』

■『初恋の思い出』

■『乳房振動とブラ』

■『白木屋お熊』

■『肥後ズイキ@セルビア』

■『紐パン熟女』


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■『美尻のビーナス』

■『紐パン熟女に惹かれて』

■『あの二人が気になって』

■『肥後ズイキ@セルビア』

■『私は下着女装です』

■『ドリアンを探して』

■『パリの日本人』

■『ペンタゴン式己を疑う』

■『薄命な女と映画』

■『ラーメン@ベリーズ』

■『うるさい夏』

■『芭蕉と英語』

■『晩香坡物語 生誕１５０年』


(30june.jpg)

■『エレクトラde中国』

■『熟女パンツ』

■『ラーメン@カイロ』

■『スパム@クルーズ』

■『えくぼ@ヴィーナス』

■『孀婦岩』

■『モナリザ描きたい』

■『ジューンさんの下着』

■『やっぱり熟女下着』

■『じゅくじょのぱんてー』

■『事実と芸術』

■『パクられたパンツ』

■『タイタニック@スリランカ』

■『蜂@泣きっ面』

■『外人が知っている美しい日本』

■『腰使い 熟女』

■『熟女の下着姿』

■『腰を使う熟女』

■『ブログランキング』

■『曇ってきた@英語』

■『出会い系より腰を使う熟女』


とにかく、次回も興味深い記事が続きますわ。
だから、あなたも、また読みに戻ってきてくださいね。
じゃあ、また。。。


(hand.gif)


 


(chiwawa5.gif)

こんにちは。ジューンです。

スパムメールが相変わらず多いですわよね。

あなたのメールボックスにも、

ジャンクメールがいっぱい入っているでしょう！？

スパムメールを飛ばしているのは

いったい、どういう人たちなのでしょうか？

出会い系サイトのオーナーたちが多いそうですわ。

彼らは会員を集めるためにスパムメールをばら撒きます。

そのためにメールアドレスのリストを購入しています。

では、そのようなリストを販売している人は

どうやってメールアドレスを集めているのでしょうか？

ロボット（自動巡回プログラム）によって

自動収集させているのです。

ところで、サーチエンジンの自動巡回ロボットは

毎日世界中のサイトを訪問し、

その内容をデータベースに書き込んでいます。

同じように、このメールアドレス収集巡回ロボットも、

HTMLソースを分析し、

メールアドレスらしきものをどんどん記録してゆきます。

でも、使っていないメールアドレスが

たくさんあるのですよね。

あなたの使っているメールアドレスのことを

考えてください。

あなたはメールアドレスをいくつ持っていますか？

一つだけではないでしょう？

１０以上持っているのではありませんか？

多分、ほとんどのメールアドレスは使ってないでしょう？

そのために、現在実際に使っている

メールアドレスを集めるために、

怪しい人物が使用度の高いメールアドレスを

集めているのですわよ。

だから、あなたもむやみに信用できない人に対して

返信しないようにしてくださいね。

詳しいことはデンマンさんが次の記事で書いています。

■『コメント魔』

（２０１２年４月３日）


(himiko92.jpg)

ところで、卑弥子さんが面白いサイトを

やっています。

興味があったら、ぜひ次のリンクをクリックして

覗いてみてください。

■『あなたのための笑って幸せになれるサイト』

とにかく、今日も一日楽しく愉快に

ネットサーフィンしましょう。

じゃあね。　バーィ


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■『センスあるランジェリー』



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ブリスベンの従妹 (PART 1)

May 4, 2018, 3:21 pm

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ブリスベンの従妹 (PART 1)

 


(brisbane06.jpg)


(girl828b.jpg)


(june901.jpg)




(june001.gif)

デンマンさん。。。 今日はブリスベンに住んでいるデンマンさんの従妹のお話ですか？


(kato3.gif)

いや。。。　ジューンさんの従妹ですよ。。。

あらっ。。。　ブリスベンに住んでいるメアリーのことですか？

そうです。。。

でも。。。、でも。。。　どうして急にわたしの従妹のメアリーのことを取り上げるのですか？

ちょっと次のリストを見てください。。。


(liv80419a.png)


■『拡大する』

■『category:健全な批判精神』




これはライブドアの僕の『徒然ブログ』の４月１８日の午後７時４３分から、１９日の午前２時２９分までの約７時間の「生ログ」の一部です。。。　赤枠で囲んだ箇所に注目してください。。。



あらっ。。。、　４月１８日の午後８時４７分に、オーストラリアのGOOGLEで検索して『健全な批判精神　カテゴリー』のページを開いたのですわねぇ～。。。

そうです。。。　

。。。で、また、いつものようにIPアドレスを調べて　メアリーがアクセスしたと突き止めたのですか？

そうです。。。


(ip11166b.png)



確かに、メアリーの写真が貼り付けてありますけど、IPアドレスを調べてもアクセス者の名前まではゲットできないのですわァ～。。。



メアリーさんが久しぶりに僕にメールを書いて寄越したのですよ。。。

マジで。。。？

ちょっと次の検索結果を見てください。。。


(gog80419a.png)


■『拡大する』

■『現時点での検索結果』




あらっ。。。　「批判精神 徒然ブログ」と入れて検索したのですわねぇ～。。。



そうです。。。

。。。で、『健全な批判精神　カテゴリー』のページのどの記事を読んだのですか？

次の３つの記事ですよ。。。


(kudo02.jpg)


■『黒い行田市長』　2017年06月02日

■『行田市長@夢の対談』　2016年04月13日

■『行田の黒い霧をはらう』　2015年09月22日




どういうわけでメアリーは　行田市について興味を持ったのですか？



あのねぇ～、ジューンさんも知っていると思うけれど、メアリーさんはブリスベンにあるクウィーンズランド大学の人文科学部に籍を置いて、「日本文化と日本語」を専攻しているのですよ。。。


(uq001.jpg)





クウィーンズランド大学に通っていることは知っていたけれど、メアリーが「日本文化と日本語」を専攻しているとは知らなかったわァ。。。



メアリーさんは現在、修士論文を書いているのです。。。　それで「日本の選挙とインターネットについて」というタイトルで研究を進めているのですよ。。。

あらっ。。。　メアリーのイメージとは、だいぶかけ離れた　お堅い研究課題だわねぇ～。。。　なんで、メアリーは、そういうお堅い研究課題を選んだのかしら？

最近、ロシアのプーチンがアメリカの大統領選挙で　ドナルド・トランプが当選するように、ネットを利用して　なんらかの世論操作をしたのではないか？。。。　そういうことが話題になっているでしょう！？　


(putin99.jpg)





つまり、世界的に選挙とネットの関係がホットな話題になっているわけですよ。。。



メアリーは、その話題性に注目して　「日本の選挙とインターネットについて」というタイトルで研究を進めているわけなのォ～？！

そうらしい。。。　アメリカの大統領選挙に関しては、すでに多くの人たちが研究やら調査やらを進めているので、メアリーさんは所を変えて日本に注目したというわけですよ。。。

。。。で、デンマンさんが書いた行田市の市長選挙の記事に、何かヒントになるようなことを見つけたわけなのォ～？

そうです。。。 メアリーさんは『行田の黒い霧をはらう』を読んで次の箇所に目が留まったのですよ。。。


横田昭夫

 

横田 昭夫（よこた あきお）
1942年生まれ。
2008年2月12日に死亡。

行田高等学校（現・埼玉県立進修館高等学校）を卒業後、行田市役所に入庁。
1992年に同市企画部参事兼秘書課長、翌1993年に教育次長となる。

その後、助役を経て前市長・山口治郎の後継者として2003年の市長選挙に出馬。
市の職員組合や医師会などの支持を得て当選し、同年5月1日から2007年4月30日まで1期4年にわたり行田市長を務めた。

市長に就任後は、市民への調査結果などから羽生市や南河原村との合併協議に吹上町を加える事を主張し、市長など三役と教育長の給与を減額する条例を提出した。
また、2003年8月には行田市が教育特区に指定され、小学生の英語教育や30人学級のモデルケースとなった。
2006年には赤字となっていた西武園競輪場での年1回の競輪開催の見直しを決めている。

2007年の市長選挙にも当初は立候補を表明していたが、「相手陣営からの攻撃に疲れた」として最終的に出馬を断念した。
一説には公共事業を巡る確執があったという。
なお、2003年の選挙の際にも怪文書が出回ったとして行田警察署に告訴状を提出し、受理されている。

2008年2月12日、群馬県みなかみ町の温泉旅館の客室で首を吊って自殺。



出典：フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』　




つまり、横田市長を自殺に追い込んだ書き込みをしたネット市民が居たというのですかァ～？



メアリーさんも、そう思って記事を読み進めたのですよ。。。

低学歴重用は山口からの流れだ罠。

行田しかしらない叩き上げの行田土着民で

当時金庫番として何でもやってたからな。

市議、県議ならともかく、

（横田氏は）首長はもともと器的に

無理だったんじゃねえの。

このように書いたネット市民も居た。。。　確かに、そのような見方もできる。　行田高校を出て助役まで登りつめるには、良いとか悪いとかは別にして、それなりの手腕と処世術とコネと努力が必要ですからねぇ。。。妬（ねた）まれたり、嫉（そね）まれたり、嫌がらせを受ける立場にあった。　でもねぇ、上の経歴にも書いてあるように次の４つの案件を見ると、行田の将来を見据えて盆暗（ボンクラ）ではできないような政策を横田さんはやろうとしていた。


○　羽生市や南河原村との合併協議に吹上町を加える事を主張

○　市長など三役と教育長の給与を減額する条例を提出

○　2003年8月には行田市が教育特区に指定され、小学生の英語教育や30人学級のモデルケースとなった。

○　2006年には赤字となっていた西武園競輪場での年1回の競輪開催の見直しを決めている。


行田市には借金が５００億円もあるのですよう。 つまり、この負債をいくらかでも減らすには市長を含め副市長や教育長などの給与を減額して、市長が率先して取り組む姿勢を見せない限り、誰もマジで言うことを聞かない。 横田さんは、将来を見つめてマジで市政に取り組んでいたと僕には思える。

一般の行田市民の反応はどうだったのですか？

２ちゃんねるのスレッドは現市長・工藤さんの支援者が当時の横田市長を誹謗中傷するために立ち上げたのですよう。 この事実は新聞でも取り上げられた。


「主戦場」は、２ちゃんねる


(2ch009.png)

 

（２００７年４月）２２日に投開票された埼玉県行田市長選で、現職の横田昭夫市長（当時）が告示直前に立候補を取りやめる騒ぎがあった。
「誹謗中傷に疲れ果てた」からだという。
「主戦場」は、ネット上の匿名掲示板の２ちゃんねる。

１年以上前から「横田、逮捕だ」「ポーカーフェースの悪代官」などと書かれ、支援者や家族にまで中傷が及んだ。
さらに、ネットを印字した紙を全自治会長に郵送されたという。
横田前市長は「政治家に中傷はつきものかもしれないが、ネット選挙を解禁すれば、ますます悪用する人が出てくるのではないか」と語る。



『ネット選挙、解禁へ機運　政見放送流出…政党も議論本腰』より
asahi.com




。。。んで、どのような誹謗中傷がなされたのですか？



ちょっと読んでみてください。



(jotei02.jpg)

 

402 名前：駄目市長
[2006/12/26(火) 12:29:18 ID:xT0Pcwsy]

市長選でまた駄目横田が市長になったら行田市の恥だ(｀ε´)
小倉って言う女（「女帝」）とくっついてマルで金魚の・みたいに馬鹿じゃない(o^∀^o)
まぁ～ワシは、市長選にはアホの横田には投票しないし工藤さんに投票します。



403 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。
[2006/12/26(火) 16:13:30 ID:fUU7qBcJ]

夕張が630億の借金で破綻。
行田市の今の借金、530億だって聞いてたまげたよ！



404 名前：工藤賛成派
[2006/12/27(水) 00:03:30 ID:OBqF5YjN]

俺も工藤さんに一票入れる。



405 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。
[2006/12/27(水) 12:19:59 ID:kk85P5SP]

市役所職員人数多すぎです。
ＩＴの時代、機会が管理している時代なのに現市長を支持又は動かされている弱虫な職員を整理すべきだ。
２チャンネルを取り上げて、騒いでいるようでは役職降りたほうがいいよ。

530億の謝金抱えて、女性センター、茶室建設を賛成している方々、市の破綻に力を貸してるんですよ！
貴方方の賛成の力が腐敗の行田市をつくっている事わかっていますか？




「女帝」と組んで、横田さんが行田市の借金を530億円に膨らませたように書いている。



この事は誹謗中傷なのですか？

そうです。。。横田さんは負債を減らすように努力したのですよう。 市長など三役と教育長の給与を減額する条例を提出した事からも分かるのですよう。

。。。で、現市長・工藤さんの支援者が当時の横田市長を誹謗中傷するために立ち上げたスレッドである事がバレてしまったのですか？

バレてしまったのですよう。　読んでみてください。



(kudo02.jpg)

 

519 名前：AMUAMU
[2007/04/18(水) 16:27:14 ID:8b3J+04W]

なあんだ、この１年のレスをバカバカシイが暇があったので目を通したよ。
消防庁の工藤が市長選挙に出る為の小細工板だったんだな。
あほらし、工藤には悪いけど投票はしないよバカドモが。



520 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 mailto:sage
[2007/04/18(水) 16:38:42 ID:???]

>>519

そうなんだよ。Y（横田）叩きをしてたこのスレで
今は本人が叩かれてるのが哀れで（つ＿；）



521 名前：なぞを解くパート２
[2007/04/18(水) 16:40:18 ID:lGnUC7M7]

もしかして、名無しさんは・・・元ＪＲの狭井さん？



522 名前：利根大堰の野良猫
[2007/04/18(水) 16:41:44 ID:7G5xPuZL]

>>506
>>507

>野良猫さんて、Ｋ１郎さんですか？ひろボーん家の？

意味が分かりません。
福祉関係に勤めてる、至って普通の一般市民ですよ。

>ちょっと前までY（横田）の取り巻きやってたのが、
>抜け抜けとK（工藤）ののぼり立ててるな。

昨日、Ｙ田（横田）の後援会の方がお詫びに来ましたね。菓子折り持って丁重に。
その方からは「誰かれを推してくれ」って言う話はなかったですね。
お詫び行脚でそれどころじゃないって感じ。
今回は、私も色々文句はありますが、
取り敢えずＹ田（横田）さんに入れようと思ってたんで、
かわいそうに思えましたね。

ウチの地区はＹ田（横田）支持で固まってましたが、
今のところは皆誰に入れるか流動的ですね。
でも、「反Ｋ藤（工藤）」の姿勢は、彼の出馬の噂が立った頃から、
皆変わらないみたいですよ。
「Ｋ藤（工藤）を当選させるな！！」という気概でウチの地区は燃えてましたから、
あの一件は、皆ショック受けてましたね。



523 名前：AMUAMU
[2007/04/18(水) 16:42:24 ID:8b3J+04W]

工藤も”身から出た錆”だわな。
あのトレードマークだかのカバ？面が笑える（笑）。



524 名前：AMUAMU
[2007/04/18(水) 16:49:36 ID:8b3J+04W]

工藤を当選させるなという正義派の地域があるって？
行田も捨てたもんじゃない。



525 名前：おばーあ
[2007/04/18(水) 17:27:15 ID:qtVd75KT]

おばーあは、実績を作ったY田（横田）が良かった。
支援のS議長も長年の市議でりっぱだった。教育特区はすばらしい実績でした。
でも、茶室？あれはよくなかった。
K藤（工藤）に何ができる？S学会利用の○須加元市議　防○団ではなく消○団まで連れ出し！
バカヒロシもいたっけ？
K藤（工藤）よ！中傷もいいがお前も長年の市職員ダロー
ごーすと多雨運（ゴーストタウン）の新町商店街、蔵作りで第二の川越になれず？
お坊ちゃん青年会議所のつら汚し
活気のない行田

その上にあぐらかく2代目お坊ちゃん社長（ばが青年会議所）ども
N沼（永沼）は、市長の器ではない！
前回toP当選でいいきになっているパパたすけて？
おばーあは、I井（石井）が市長にふさわしいと思う。
がんばれI井（石井）！



『行田市の不思議ばなし』より
【オリジナル】：
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/mayor/1135922887/l50




ここまで読んで、メアリーさんは、ネットでコメントを書くことが、時には自殺にまで追い込むような可能性があることに気づいたというのですよ。。。



でも。。。、でも。。。、それは日本のネットに限ったことではないですよねぇ～。。。　バンクーバーでもオランダの少年からネットのイジメに遭って自殺したティーンエイジャーの女の子が居ましたわァ。。。

うん、うん、うん。。。　僕も知ってますよ。。。　で、メアリーさんは、ネット上の選挙に関するイジメとして、この事件を取り上げたいと考えているのですよ。。。

それで、デンマンさんにもっと詳しく訊こうとメールを寄越したのですか？

そういうことです。。。

マジで。。。？

信じてください。。。　こういう真面目な時に、嘘やジューンさんの尻は突きません。。。



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　（すぐ下のページへ続く）

あなたがもらい泣きするとき

May 4, 2018, 7:07 pm

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あなたがもらい泣きするときは？

 


(june92.gif)

おほほほ。。。

平成の紫式部でご

ざ～♪～ますわよゥ。

またの名を橘卑弥子

と申しますう。

また出て来て

しまいましたわア～

どうしてレースクウィーンのような

格好をしているのかって。。。？

だってねぇ、たまには気分を

変えたいのでござ～♪～ますのよ。

やっぱり、十二単は国際的には

ダサいでしょう？うふふふふ。。。

だからねぇ、この未来を

先取りした衣装を

着ているわけなので

ござ～♪～ますのよ。

ええっ？

そんな事はどうでもいいから、

もらい泣きについて早く話せ！

あなたは、そのような強い口調で、

あたくしにご命令なさるのござ～♪～ますか？

分かりましたわ。

あたくしも、そのつもりで

出てきたのでござ～♪～ますから。。。

おほほほほ。。。


(breakup5.gif)


こういう状況を映画などで見ると、

つい身につまされてもらい泣きをしてしまう事ってありませんか？

あなたにも失恋の経験がおありでござ～♪～ますでしょう？

ええっ？あたくしですか？

しょっちゅうですわよ。おほほほほ。。。

あたくしは夢見る事の多いロマンチックな女なんですわよ。

それでね、今日は、あなたは一体どのような時にもらい泣きをしてしまうのか？

それを診断しようと言う訳なのでござ～♪～ますのよ。

ええっ？そんな事ができるのかって。。。？

できるのですわよ。

騙されたと思ってあたくしの質問に答えてね？

この質問が馬鹿ばかしいのよ。おほほほほ。。。

自分で笑ってしまってはいけませんわよね。

失礼いたしました。

でもねぇ、あたくしはマジなのよ。

だから、あなたもマジになって一見、馬鹿馬鹿しい質問に答えてね。

その答えによって、あなたがどのような時にもらい泣きし易いかが分かるのよ。

じゃあ、始めるわねぇ。

あなたは、童心にかえって遊園地へ遊びに行きました。


(swing2.jpg)

あなたが最初に乗るアトラクションは何ですか？

Ａ：　ジェットコースター

Ｂ：　観覧車

Ｃ：　ティーカップ

Ｄ：　メリーゴーラウンド

どうですか？
選びましたか？

ええっ？全部に乗りたいの？
すべて同時に乗れるわけないでしょう？
だから、どれか一つに決めてちょうだいね。

多ければいいってもんじゃないのだからねぇ。
どれでもいいから、とにかく一つだけ選んでね。

じゃあ、回答に参りますわ。

○　Ａを選んだあなたは　【かわいそうな話に同情】型ですわ。
「ジェットコースター」を選んだあなたは、つい同情してしまう優しい人です。
かわいそうな話を聞くと、思わずもらい泣きしてしまうようですね。

○　Ｂを選んだあなたは　【経験したことには、もらい泣きしてしまう】タイプです。
「観覧車」を選んだあなたは、自分と他人は別物という感覚があるようです。
自分が経験したことでしか、もらい泣きしないのでは？

○　Ｃを選んだあなたは　【冷静沈着、もらい泣きゼロ】型です。
「ティーカップ」を選んだあなたは、とても落ち着いている人です。
何を聞いても冷静でいられるので、もらい泣きすることはないようです。

○　Ｄを選んだあなたは　【人情に厚い、つねにもらい泣き】タイプです。
「メリーゴーラウンド」を選んだあなたは、人の痛みを自分に置き換えて考えられる人です。
自分の経験に関わらず、もらい泣きをしてしまうのでは？

どうですか？
思い当たりますか？


(swhite2.jpg)

ええっ？あたくしですか？
ジェットコースターを選びましたわ。
確かに、あたくしは、つい同情してしまう優しい人なのでござ～♪～ますわ。
でもね、涙まで出ることってあまりないのでござ～♪～ます。

それで、あたくしはよく冷たい人だと間違われてしまうのですわよ。
でも、演技で泣くのって自分でも白けてしまってできないのよねぇ～。。。うふふふふ。。。
だから、もらい泣きするのって難しいと思いますわ。

とにかく、あたくしが優しい女である事は当たっているのですわよ。
あなたの場合はどうでしたか？

当たらなかったからと言って悲観して自殺するような事をなさらないでくださいましね。
あなたの周りの人が迷惑するのですから。。。
それこそ自殺してしまうあなたのために、もらい泣きしてしまう人がたくさん出てきてしまうのですわよ。

ええっ？
そのような無駄な心配はどうでもいいから、人生にプラスになるような真面目に付き合いたい異性の相手を紹介して欲しいの？
何で。。。急にもらい泣きから男女交際の話になるの？
ちょっと飛躍していると思わない。。。？

でも、あなたがその気ならば良いところを紹介しますわよゥ。うしししし。。。
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そのような人を探すべきだよね。
遊びだけの付き合いもいいけれど。。。
人生にプラスになるような付き合いならば、やっぱり素敵な結婚相手を見つけることですわよ。
では、あなたの幸運を祈っていますわね。



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バ～♪～イ

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卑弥子さんがちょっと休憩したいと言うので

わたしが交代しました。

もらい泣きする事ってわたしも良くあるのですよ。

わたしの場合は同じような

つらい経験をした人のお話を聞くと、

つい、もらい泣きしてしまいます。

あなたはどうですか？

でも、やっぱりもらい泣くよりは、

一緒に笑った方がいいですよね。

そう言う訳で、卑弥子さんが

面白い話をまとめて編集しましたわ。

もし、あなたにお時間があったら

ぜひ次のリンクをクリックして読んでみてくださいね。

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わたしも覗いてみました。

結構、面白い記事がありますわ。

あなたも読んでみるといいわ。

では、今日も一日楽しく愉快に

ネットサーフィンしましょうね。

じゃあ、バ～♪～イ。


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(byebye.gif)

樋口一葉と現実主義者 (PART 2)

May 4, 2018, 7:11 pm

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樋口一葉と現実主義者 (PART 2)


【レンゲの独り言】


(manila07.gif)

 

ですってぇ～。。。

馬鹿バカしいと思いながらも、最後までよく読んでくださいました。

デンマンさんも喜んでいると思います。

とにかく、ネットには、いろいろと変わった人がいますわァ。。。　

ヴァイアグラを飲みすぎて　オツムがイカレた人もいれば、

他人に成りすまして　ヤ～らしいコメントを書き込む人もいます。

また、誰彼かまわずに“スパム”を飛ばす嫌われ者もいます。

とにかく、ネットには。。。　特にアメブロには　“めちゃキモい”人たちがウヨウヨしています。

まるで得意になって、愚かな事をして遊んでいます。

また、見かけは普通のブログでも、悪徳スパマーが手を変え品を変えて　悪徳サイトへ誘い込もうとしています。

コメントスパムで褒められると、ついついその気になって、相手のブログへ飛んでゆき、お返しに、あるいはお礼にと思って　読者に登録してしまったりするものですわァ。

どうか　スパマーの思う壺にはまらないでくださいね。

悪徳スパマーは悪徳サイトへ誘おうと　てぐすね引いて待っているのですから。。。

悪徳サイトを利用して、メールアドレスで登録したりすると、あなたのメールアドレスは第３者や第４者に売られてしまう危険性があります。

あなたは、そのようなスパム・コメントや　成りすましスパマーには騙されないと思い込んでいるでしょう？

でもねぇ～、もしかすると騙されているかもよ。。。

とにかく気をつけてくださいね。

次回も、さらに面白い話題が続きます。

あなたも、どうか、また記事を読みに戻ってきてください。

では。。。


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樋口一葉と現実主義者 (PART 1)

May 5, 2018, 3:40 pm

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樋口一葉と現実主義者 (PART 1)

 


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デンマンさん。。。　今日は　どういうわけで樋口一葉とオイラを並べてタイトルにしたのですか？


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オマエは不満なのォ～？

いいえ。。。　樋口一葉は、日本では知らない人が　いないほどの有名な女流作家です。。。　それに、何しろ５、０００円札に、その肖像が載っているくらいですから、どんな馬鹿でも知ってますよゥ。。。


(ichiyou1.jpg)



確かに、「生きる価値がないクズの廃人です」と自分で認めているオマエでさえ知っているのだから、一葉さんは有名には違いない。。。



その有名な樋口一葉とオイラを並べてタイトルにしたということは、オイラを樋口一葉と同じくらいに有名にするためですかァ～？

そういうことだよ。。。　オマエは伊藤先生のブログに次のように書いた。




30. 無題

>huyunohi1684さん

俺は一生クズの廃人でいておきますよ。

.現実主義者 2017-12-12 14:01:44 返信する




(kouishi02.jpg)

31. Re:無題

＞現実主義者さん

それで良かったらなんのためにネットに書き込んでいるのですか、クズの廃人であることをわざわざネットで広める必要もないと思いますが。

.huyunohi1684 2017-12-12 15:21:37 返信する



32. 無題

>huyunohi1684さん

いや、俺はもう広めていたいんです。

広めることで、俺の家族にも噛みついてたいんです。

.現実主義者 2017-12-13 00:33:50 返信する



33. Re:無題

＞現実主義者さん

広めたいのであれば、掲示板に書くか、自分のブログを作ってやるべきです。

他人のブログのコメント欄は、記事に対する感想を書く場所であって貴方の考え方を広める場所ではありません。

そういう使い方は荒らし行為と言われても仕方がないものです。

広めるのであれば、読み手が理解できるように書く努力をするべきです、貴方はその努力をしていません。

.huyunohi1684 2017-12-13 07:58:13 返信する



『ひとつのことにこだわり続けた末に…』のコメント欄より

（赤字はデンマンが強調のため！）

『現実主義者@グアテマラ』にも掲載。
（２０１８年１月１６日）




オマエはネットで「生きる価値のないクズの廃人であることを広めたい」と宣言しているのだよ。。。



いけませんか？

あのさァ～、伊藤先生は、「そんな馬鹿な事をする必要はない！」と言っているのだよ！

でも。。。、でも。。。、オイラはマジで生きる価値のないクズの廃人であることを広めたいのです。。。

普通の馬鹿は、そのような愚かな事は絶対にしないのだよ。。。　でもさァ～、オマエの場合は毛沢東が生きていれば、絶対に天安門広場で公開処刑するような優秀な反面教師だから、僕は　オマエに協力して日本語が解る世界の１３４ヵ国のネット市民の皆様に　たくさんの記事を書いて広めたのだよ！


(gog80504a.png)


■『拡大する』

■『現時点での検索結果』




「現実主義者　デンマン」と入れて検索すると、現在、４，６５０件もヒットするのだよ。。。



デンマンさんがオイラに協力して「生きる価値のないクズの廃人であることを広め」てくれたことにオイラは感謝しています。。。　それなのに、樋口一葉を持ち出してきてオイラと並べてタイトルにしたということは、何か深いわけがあるのですかァ～？

オマエは、類（たぐい）まれな馬鹿なくせして、意外に鋭い突込みを入れてくるのだねぇ～。。。　実は、樋口一葉とオマエには共通するところが　けっこうたくさんあるのだよ！

マジっすかあああァ～。。。？

こういう真面目な対話のときに、僕は嘘や悪い冗談は言わないのだよ。。。

分かりました。。。　で、その共通なところとは。。。？

オマエはさァ～、偏差値が３０台だから、一葉さんのことは　ほとんど知らないと思うのだよ！　だから、まず次の説明から読むように。。。


樋口一葉


(ichiyou2.jpg)

（1872年5月2日（明治5年3月25日）- 1896年（明治29年）11月23日）

 

東京生まれ。
本名は夏子、戸籍名は奈津。

中島歌子に歌、古典を学び、半井桃水に小説を学ぶ。
生活に苦しみながら、「たけくらべ」「にごりえ」「十三夜」といった秀作を発表、文壇から絶賛される。

わずか1年半でこれらの作品を送ったが、24歳6ヶ月で肺結核により死去。
没後に発表された『一葉日記』も高い評価を受けている。

 

身内の不幸

一葉の家庭は転居が多く、生涯に12回の引っ越しをした。
戸主であった長男の泉太郎は、1885年（明治18年）に明治法律学校（明治大学）に入学したが1887年（明治20年）に退学し、その後肺結核で死去したため、父を後見に相続戸主となる。
1889年（明治22年）、則義は荷車請負業組合設立の事業に失敗し、同年7月に死去。

一葉の父・則義と同郷で上京後の則義を支援した真下晩菘は明治後に私塾「融貫塾」を営むが、武蔵国南多摩郡原町田（東京都町田市）の渋谷仙次郎宅にはその出張所があった。
仙次郎の弟が晩菘の孫である渋谷三郎で、晩菘を介した縁から1885年（明治18年）に一葉は三郎を紹介され、両者は許婚の関係にあった。
三郎は自由民権運動の活動家で自由党員でもあり、その影響を受けた一葉は1889年（明治22年）の「雑記」で、男女同権について記している。

一葉と渋谷三郎の婚約は、1889年（明治22年）の則義の死後に解消される。
則義の死後、樋口家には多額の借金があったのに渋谷三郎から高額の結納金を要求されたことが原因とされる。

一葉は次男の虎之助を頼ったが、母と虎之助の折り合いが悪く、17歳にして戸主として一家を担う立場となり、1890年（明治23年）には萩の舎の内弟子として中島家に住み、塾の手伝い料として月2円をもらう。
同年9月には本郷菊坂（東京都文京区）に移り母と妹と3人での針仕事や洗い張りをするなど、苦しい生活を強いられる。
ただし、一葉自身は労働に対する蔑視が強く、針仕事や洗い張りはもっぱら母や妹がこなしていたといわれる。

 

文学界へ

一葉は遠視や弱視ではなく近眼だったので、細かい仕事に向いていないわけではなかったが、針仕事を蔑視していたので自分にできる他の収入の道を探していたという。
一葉は「萩の舎」同門の姉弟子である田辺花圃が小説『薮の鶯』で多額の原稿料を得たのを知り、明治22年頃より小説を書こうと決意する。

1891年（明治24年）、数え年20歳で「かれ尾花一もと」を執筆する。
同年に執筆した随想で「一葉」の筆名を初めて使用した。

同年4月には小説家として生計を立てるため、東京朝日新聞専属作家の半井桃水（なからい とうすい）に師事し、指導を受ける。


(tousui2.jpg)

　　　半井桃水

 

1892年（明治25年）3月に半井は「武蔵野」を創刊し、一葉は図書館に通い詰めながら処女小説「闇桜」を「一葉」の筆名で同誌創刊号に発表した。

桃水はその後も困窮した生活を送る一葉の面倒を見続け、次第に一葉は桃水に恋慕の感情を持つようになったという。

しかし2人の仲の醜聞が広まった（双方独身であったが、当時は結婚を前提としない男女の付き合いは許されない風潮であった）ため、一葉は中島歌子の支持により桃水と縁を切る。
その後、これまでとはスタイルの異なる幸田露伴風の理想主義的な小説『うもれ木』を雑誌「都之花」に掲載し、一葉の出世作となる。





出典:　「樋口一葉」
フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』




一葉は、わずか　24歳6ヶ月で肺結核により死んでしまったのですねぇ～。。。



そうだよ！　才能があり、頑張り屋の人は、えてして早く亡くなってしまうものだよ。。。　それに引き換え、“憎まれっ子世に憚（はばか）る”と昔の人が言ったように、オマエのようにネットで嫌われまくっている、生きる価値のないクズの廃人が長生きしてしまうのだよ！

デンマンさん、それほど褒めないでください。。。

僕はオマエを褒めてるんじゃないよ！　

それで、一葉とオイラの共通点とは。。。？

渋谷三郎が一葉との婚約を解消したのは樋口家には多額の借金があったのに渋谷三郎から高額の結納金を要求されたことが原因とされると言われているのだけれど、実は、それだけじゃない！

他にも重要な理由があるのですか？

そうなのだよ。。。　実は、一葉さんは「にごりえ」の中で次のように書いている。

「三代伝はつての出来そこね」

「気違ひは親ゆずりで

折ふし起こるのでござります」


にごりえ


(nigorie2.jpg)

 

「にごりえ」は、樋口一葉の短編小説。1895年（明治28年）9月、博文館『文芸倶楽部』に発表される。

「にごりえ」が発表された明治28年は、1889年（明治22年）に死去した一葉の父・則義の七回忌にあたる。
一葉は法要のため博文館に原稿料の前借りを申し出ており、「にごりえ」の原稿はその引き換えとして執筆された。
山梨県立文学館所蔵の未定稿によれば、当初の草稿では「ものぐるひ」「親ゆずり」の仮題が付けられている。

銘酒屋の遊女お力が、落ちぶれて妻子とも別れた源七と情死するまでを描く。
作者の住む丸山福山町を舞台に、ここに生きる住民を描写している。

 

あらすじ

丸山福山町の銘酒屋街に住むお力。
お力は客の結城朝之助を愛したが、それ以前に馴染みの客源七がいた。

源七は蒲団屋を営んでいたが、お力に入れ込んだことで没落し、今は妻子ともども長屋での苦しい生活をおくっている。
しかし、それでもお力への未練を断ち切れずにいた。

ある日朝之助が店にやって来た。
お力は酒に酔って身の上話を始めるが、朝之助はお力に出世を望むなと言う。

一方源七は仕事もままならなくなり、家計は妻の内職に頼るばかりになっていた。
そんななか、子どもがお力から高価な菓子を貰ったことをきっかけに、それを嘆く妻と諍いになり、ついに源七は妻子とも別れてしまう。
お力は源七の刃によって、無理とも合意とも知らない心中の片割れとなって死ぬ。





出典:　「にごりえ」
フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』




当時は医学が進歩していなかったし、世間の人たちも衛生観念がすこぶる低かったので、ハンセン氏病（ライ病）や肺結核は遺伝するものだと思い込んでいる人が多かった。。。　一葉さんの家系には３代続いて肺結核で死んでいる人がいる。。。　つまり、一葉さん自身が樋口家は呪われていると信じていた。　「三代伝はつての出来そこね」　「気違ひは親ゆずりで折ふし起こるのでござります」とは、そういうことなのだよ！　実際、一葉さん自身も２４歳の若さでなく亡くなってしまった。



要するに、樋口家もオイラの家も、共に呪われている事が共通だとデンマンさんは主張するのですかァ～？

その通りだよ！




39 いつまでも愚かなままの現実主義者へ

 


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１）　オマエが、どうして偏差値が３０台のクソ大学しか入学できなかったのか？

２）　愚かなオマエが、どうして伊藤先生に世話になっていると誤解してしまったのか？ （実は、伊藤先生に迷惑をかけている！）

３）　Yahoo!のスタッフから警告を受けていたにもかかわらず、どうして、ウェブリログでも嫌われてしまうのか？

４）　さらに、アメブロでも嫌われてしまうのか？

５）　はたまた、「５ちゃんねる」では嫌われるどころか、ケチョン、ケチョンに馬鹿にされているのか？

６）　どうして、「ネトウヨ！おまえの母さんデベソ！」というような馬鹿の一つ覚えの決まり文句でしか喚（わめ）けないのか？

７）　元校長のおじいさんが、どうして泣いて　オマエの事を嘆くのか？


(grandpa2.gif)

 

８）　オマエの両親が、なぜ　悲しみのあまり　泣いてお説教するのか？

９）　オマエの弟が　世間に顔向けができないと言って、なぜ嘆くのか？

１０）　結婚したいにもかかわらず、なぜオマエは結婚できないのか？

１１）　なぜ、小学校、中学校の通信簿の国語が　１だったのか？

１２）　なぜ、下らないコメントしか書けないのか？

１３）　４０歳を過ぎているのに、なぜ　教養も、常識も、良識も欠如しているのか？

１４）　どのブログにコメントを書いても、なぜブロガーから嫌われるのか？

１５）　４０歳を過ぎているのに、友達も無く、家族から嫌われ、なぜ、狭い部屋に閉じこもっているのか？

１６）　なぜ、学歴社会に、これほどまでに拘（こだわ）るのか？

１７）　偏差値３０台の学力の無さから、なぜ、これほどまでのトラウマを受けてしまったのか？

１８）　いつまでたっても、心の傷が癒されずに、生きる価値の無いクズの廃人だと　なぜ認めてしまうのか？


 


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「現実主義者」と名乗る

現内バカ雄の

現内家の呪い

 



あのさァ～、ちょっとだけ考えただけでも、愚かなオマエには　これだけの問題があるのだよ！
どうしてなの？　

愚かなオマエには解らないだろうなァ～？？？

なぜなら、愚かなオマエは失敗から学ばないからだよ！

それに、昔の人が言った　格言、生活の知恵。。。、　そういうものから学ぼうとしないからだよ！

だから、馬鹿なオマエは「昔の哲学者の言葉を拾ったみたいな言い方しかできん奴らばっかだが何か？」というような愚かな返信しか書けない！

つまり、オマエは、昔の哲学者や、賢人や、思想家や、業績のある政治家や教育者や、芸術家や、作家の作品や言葉をしっかりと理解したことが無い！

偏差値が３０台だというオマエの学力がそれを物語っているのだよ！
しかも、４０歳になっても、未（いま）だに下らないコメントだけしか書けないオマエの文章を見ると、
オマエが長い間　狭い部屋に引きこもって、人間関係をうまく築くことができなかったということが、はっきりと見て取れる！

そういうわけで、オマエは人生経験も無ければ、学力も人よりも劣っている！
だから、オマエは、何度となく失敗を繰り返し、反省することも無ければ、努力することも無い！

そういうわけで、オマエには友達と呼べる人もいなかれば、
結婚したくても、結婚相手さえも見つけられない！

それで、仕方なく、寂しさを紛（まぎ）らわせるために、狭い部屋に引きこもりながら、
パソコンに向かって下らないコメントを書いているのだよ！

オマエのような馬鹿は、ほとんどの日本人が相手にしないのだ！
なぜなら、日本には“馬鹿を相手にするな！”という言い伝えがある！

では、なぜデンマンは、底抜けに愚かなオマエのような人間を相手にするのか？

それは、生きる価値が無い廃人だと信じているオマエにも生きる価値があるからだよ！

どういう価値？　愚かなオマエは僕に尋ねるに違いない！（笑）

オマエは、立派で優秀な反面教師なんだよ！
オマエほどの素晴らしい反面教師は世界のどこを探しても見つけることができないのだよ！
きゃはははははは。。。

毛沢東が生きていたら、オマエを拉致（らち）して、天安門広場で公開処刑するのだよ！

それほどに、オマエは類（たぐい）まれな素晴らしい反面教師なのだよ！
オマエは日本で暮らしていることに感謝しなければならない！
中国にいたら、オマエは、まともに処刑されるのだから。。。！

（ところで、こうして振り仮名をつけるのは偏差値が３０台の学力しかない愚かなオマエのためなんだよ！　爆笑）


(monalaugh.jpg)

つまり、オマエのような底抜けの愚か者がネットで増えては困る！
だから、心の優しい僕ちゃんは、オマエのことを記事にしているのだよ！　（モナリザの微笑）

そうすれば、多くのネット市民の皆様が、オマエの天然記念物的な愚かさを見て、
オマエのような愚かな人間にだけはなるまい！と思うわけだよ。
つまり、「他人の振り見て我が振り直せ！」

オマエの反面教師としての価値は、ここにあるわけだ！（爆笑）

そういうわけだから、まだ馬鹿やっていてもいいからねぇ～。。。
（モナリザの微笑）

底抜けに愚かで生きる価値が無いと自分で認めている廃人の現実主義者へ
心の優しいデンマンより
きゃはははははは。。。

 

barclay 2018-04-07 14:03:33



（赤字はデンマンが強調のため！）

『ケネディ家の呪い』より
（２０１８年４月２０日）




つまり、オイラのためで、現内家は呪われているとデンマンさんは断定するのですねぇ～？



そういうことだよ。。。　ところが、一葉さんは、２４歳で亡くなったのにもかかわらず、素晴らしい作品を残した。。。　それに５０００円札にまでその肖像が載せられた。。。　僕が何を言おうとしているのか？　オマエに解るかァ～？

解ります。。。　ひょっとすると、オイラもお札に肖像が載るかもしれない。。。と、デンマンさんは、この事を言うために、わざわざこの記事を書こうとしたのですねぇ～。。。？

あのさァ～、そういう事は絶対にありえないのだよ！

じゃあ、何を言うために、この記事を書き始めたのですか？

あのさァ～、一葉さんの次の作品の出だしを読んで欲しい。。。



(tomonori2.jpg)

 

秋は夕ぐれ夕日花やかにさして、

塒（ねぐら）にいそぐ烏の声さびしき頃、

めづらしき黒鴨の車夫に状箱もたせて

波崎さまよりのお使ひと言ふが来たりぬ、

折りしもお蘭さま籬（まがき）の菊に

日映りのをかしきを御覧じけるほどなりしが、

おそよが取次ぎて珍しきお便りとさし出（いだ）すに、

おかしや白妙の袖にはあらでと受け取りて

座敷へ帰られける、……



「やみ夜」『樋口一葉全集　第１巻』筑摩書房

１９７４年刊　３３３ページ




「秋は夕ぐれ」は『枕草子』第１段を、「白妙の袖にはあらで」は紀友則「花みつつ人まつ時は白妙の袖かとのみぞあやまたれける」（『古今集』巻５秋歌下）を踏まえているのだよ。



つまり、一葉は『枕草子』や『古今集』を読んでいた、とデンマンさんは言いたいのですか？

その通りだよ！　ところがオマエは、いつも次のような馬鹿な事をコメントに書くのだよ！




12 無題

 

貴様も昔の連中の気休め格言だけを

丸呑みにしながら生きてろ、

この奥田峻史やクラウダー祐美の精神的双子が！！

 

現実主義者 2018-04-21 07:21:3



『愚かな現実主義者@注目の的』のコメント欄より
（２０１８年４月１９日）




「温故知新」という格言が論語にあるのだよ。。。　偏差値３０台のオマエは知らないに違いない。。。　「故（ふる）きを温（たず）ねてあたらしき知る」という意味だよ。。。　オマエが信じきっている学歴社会ではない明治の初期の頃でも、一葉さんは昔の『枕草子』や『古今集』を読んで勉強していたのだよ！



マジっすかあああァ～。。。？

偏差値３０台のオマエは、昔の連中の気休め格言さえ知らない。。。　上の紀友則の歌は菊合せに際したもので、白菊の花を自分が待つ人の白い袖とつい見間違えてしまうことよというのがその主旨なのだよ。。。　一葉さんの作品「やみ夜」のほんの数行のうちに、文学史的素養が圧縮されているのだよ。。。　一葉さんは、その作品を通じて文学的な趣（おもむき）を読者と分かち合おうとしているのだよ。。。

マジで。。。？

あのさァ～、僕が私淑していた司馬遼太郎さんが次のように言っていたのだよ！


(shiba3.gif)

“作品は作者だけのものと

違うんやでぇ～。。。

作者が50%で読者が50%。。。

そうして出来上がるモンが

作品なんやでぇ～”



つまり、偏差値３０台のオマエには、共有するだけの教養がまるっきしないのだよ！　だから、オマエは本を読んでも、まるで理解できないことばかり。。。　それで、本を読んでもつまらないから、本を読まない！　だから、オマエは４０歳を過ぎているのに、常識も教養もなく、できの悪い中学生程度のオツムしか持ってないのだよ！　要するに、オマエのオツムには、学歴社会、偏差値、イジメ、自殺、滝川高校事件、ネトウヨということだけしか詰まってないのだよ！



オイラには、常識も教養もないとデンマンさんは言うのですねぇ～。。。？

その通りだよ！　だから、オマエの書くコメントは、常識も教養もない嫌がらせのコメントになってしまうのだよ。。。　反論できずに「ネトウヨ！　ボケっ！」「オマエの母さんデべソ！」というような小学生並みのアクタしか書かないのだよ！　それで、オマエはネット市民やブロガーから蛇蝎（だかつ）のごとく嫌われているのだよ！

でも。。。、でも。。。、デンマンさんが、こうして樋口一葉と現実主義者というタイトルで、この記事を書いてくれたので、オイラは日本語が解る１３４ヵ国のネット市民の皆様の間で、ますます有名になると思うのですよ。。。

あのさァ～、有名になると言うよりも悪名高くなるのだよ。。。

でも、これだけ広く、オイラの名前が広まるということは、もしかすると樋口一葉のように、お札にオイラの肖像が載るかも知れませんよねぇ～？


(fool920.jpg)


(smilerol.gif)


わァ～～　うれしいなあああァ～。。。

やはり、仏のデンマンさんは

素晴らしいですゥ。。。

オイラが　お札に載るように

有名にしてくれるのです。

 

オイラはマジで一葉に

成り代わって

お札に登場できるかも…

きゃははははは。。。

 

オイラが友達もなく、

４０ヅラさげて結婚もできずに

狭い部屋に閉じこもっているので

可哀相だと思って

心の優しいデンマンさんは

造幣局に推薦状を書いて

くれるのです！

 

お札にオイラの顔が載ったら

アインシュタインも草葉の陰で

喜んでくれると思いますゥ。


(einstein2.jpg)

 

オイラは偏差値３０台のクソ大学を

卒業して以来、初めて

生きる喜びを感じています！

もうこうなったら、恥も外聞もなく

天にも舞い上がる気持ちで

スキップしたいと思います。


(smilejp.gif)

わァ～～　うれしいなあああァ～。。。

ルンルンルン　ランランラ～♪～ン

もう一つおまけに

ルンルンルン　ランランラ～♪～ン

ああァ～、うれしいなあああァ～。。。


 


(foolw.gif)


馬鹿ですよねぇ～。。。

自分で「廃人です！」と言いながら

馬鹿を振りまいているのですよ！

この愚か者の顔がお札に出たら

偽札だと思って誰も使いませんよ！

この底抜けの馬鹿は

すっかり可笑しくなってしまいました！

おめでたい愚か者です！

 

どうして　これほどまでに人間は

馬鹿になりきれるのかァ？

僕には、もう付き合いきれません！

そう言いながら付き合ってます。

もしかすると、この馬鹿は

芸能界に入ったら伸びるかもしれません！




(laugh16.gif)

　（すぐ下のページへ続く）

マイペース人生

May 5, 2018, 7:58 pm

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マイペース人生

 


(junko06.gif)


こんにちは。
ジュンコです。
風邪などひかないようにお過ごしくださいね。

ところで、あなたはマイペースで人生を送っていますか？
マイペースで物事をやる事は大切な事なんですよね。
分かっているけれど、なかなかマイペースでやれない事ってあるでしょう？

たとえば、朝、会社について１日の仕事の予定を立てます。
しかし１日が終わったときに、予定していた仕事をすべて終えることができなかった。
そういう事ってよくあるでしょう？
これは、予定していた作業にかかる時間の見積もりを間違えていたために生じた事態ですよね。

人は多くの場合、自分の能力を過大評価しがちだと言います。
１時間でできると思っていた作業が、実際には１時間１５から１時間２０分かかってしまった。
このような事は、ざらにあるのではないでしょうか。

では、どうすれば良いのでしょうか？
一つの頭の良い方法は、１時間でできると思った仕事は、少なくともその３割増の１時間２０分で見積もっておくと、より現実的ですよね。
自分の能力を過大評価しないことです。

反対に、やる気と集中力が高まり、予定していた時間よりも早く作業が終わるということもあると思います。
あるいは、その作業にあてていた時間に余裕がありすぎて、時間があまってしまうという場合もあるでしょう。
実は、予定していた作業時間をあまらせることも、仕事効率を低下させてしまうことにつながるのだそうです。

気合と集中で仕事を素早く処理できたあとというのは、緊張感が無くなってしまうものです。
それまで張り詰めていた分、ダラリとさぼりたくなってしまうのです。
それで、いったん緊張が解けてしまうと、再び気合いを入れるのには相当苦労するものですよね。

結果的に、そのあとの作業効率は停滞してしまうことになるのです。

ここに、面白い実験結果があります。
学生にレポートを書かせる実験なのですが、
それぞれの学生がレポートを書く際にどのような計画を立て、
どのように取り組んだのかを調べたのです。
すると、レポートの成績が良かったのは、
レポートにかける時間の見積もりと実際の作業時間がほぼ変わらない学生でした。
必ずしも、レポートに取り組む時間が長ければ成績が良い、と言うわけではなかったのです。

どうやら仕事は、早く処理しすぎても、ダラダラと遅くまで時間をかけて処理しても、なかなかクオリティは上がらないようですね。
見積もった作業時間をきっちり使いこなして仕事をする。
つまり、“マイペース”であることが大切なのです。
あなた自身のペースをしっかりとつかんでおく事が重要です。

あなたは、自分のペースをしっかりとつかんでいますか？

デンマンさんが面白い事をおっしゃっていましたわ。


馬鹿は風邪をひく


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「馬鹿は風邪をひかない」、と言うけれどあれはウソだね。
馬鹿は風邪をひきますよ。
なぜなら、自分のペースがつかめない。


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僕は馬鹿じゃないから自分のペースを心得ていますよ。
マイペースだから風邪をひかないんだよ。

つまり、無理をしない。
必要な時間だけ睡眠をとる。
だから、絶対に目覚まし時計を持たない！
体が要求しているだけ睡眠をとる。
自分のペースを知っているから。。。


ですってぇ～
あなたは同感ですか？

いづれにしても、お馬鹿さんにはなりたくないですわよね。
では、今日も一日元気良く、楽しくお過ごしくださいね。



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(surfing9.gif)

ィ～ハァ～♪～!

メチャ面白い、

ためになる関連記事



(himiko92.jpg)

■『卑弥子の源氏物語』

■『平成の紫式部』

■　めれんげさんの『即興の詩』

■　めれんげさんの『極私的詩集』


(bagel702.jpg)

■　"JAGEL - Soft Japanese Bagel"


(30june.jpg)

■ 『センスあるランジェリー』

■　『ちょっと変わった　新しい古代日本史』

■　『面白くて楽しいレンゲ物語』

■　『カナダのバーナビーと軽井沢に別荘を

持つことを夢見る小百合さんの物語』

■　『今すぐに役立つホットな情報』

■　『　○　笑う者には福が来る　○　』


(doctor23.gif)


(himiko92.jpg)

■『卑弥子の源氏物語』

■『平成の紫式部』

■ 『あなたもワクワクする新世代のブログ』


(bnose2.jpg)

■　『心にジ～ンとくる動物感動物語』


(godiva05.jpg)

■ 『軽井沢タリアセン夫人 - 小百合物語』



(bare04e.gif)

卑弥子さんはチョコレートを

買いに行ったので

わたしが代わりに登場いたしました。

うふふふふ。。。

ネットには愚かな人がたくさん居ますよね。

パンツにコカイン君は、相変わらず

下らないコメントを書いていますわ。

FC2のてんね君はデンマンさんのことを

告げ口する事に生きがいを感じているようでした。

でも、今では、そうする事の愚かさに

気づいたようですわ。

えっけん君と太田将宏老人は

ムカついたままコメントを書いてしまいます。

みっともないコメントになるだけです。

ええっ？そんなことより、

もっと面白い話がないのかって。。。？

では、あなたのために今日の一言を。。。

It is essential that you develop

a pleasing personality ― pleasing to

yourself and others.

あなた自身と他人を気持ち良くさせる性格を

作り上げることはとっても重要なことです。

確かにそうですわよねぇ。

マイペースで生きるには、あなたがお付き合いする人たちが

気持ち良く感じるような性格を持つことが大切ですよね。

ところで、卑弥子さんが、今すぐに役立つ情報をまとめて

サイトを立ち上げました。

もし関心があったら

次のリンクをクリックして覗いてみてくださいね。

■　『今すぐに役立つ情報をゲットしましょうね。』

わたしも覗いてみましたが、

すぐに役立つホットな情報がたくさんありますよ。

あなたがマイペースで毎日を送るためにも、

是非、覗いてみてくださいね。

とにかく、今日も一日楽しく愉快に

ネットサーフィンしましょう。

じゃあね。


(nagasak6.jpg)


(bravo.gif)

クラシック鑑賞 16 (PART 2)

May 5, 2018, 8:02 pm

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クラシック鑑賞 16 (PART 2)


【レンゲの独り言】


(manila07.gif)

ですってぇ～。。。

珍しくデンマンが太田さんの奥さんを持ち出さずに　真面目に語り合いました。

ヒトは胎児の時代にエラ孔をもっているが、これは祖先の魚の時代を、発生において繰り返していると言うことは、とっても興味深いですよねぇ。

ただし、ドビュッシーが、彼を含めて人間のふるさとが海であることをしみじみと感じ取りながら、交響詩《海》を作曲したということは、信じない方がよいかもしれません。。。

今日は、哲学的なお話しで終わりましたが、

たいていデンマンさんは　太田さんに対して　かなり辛らつな批判をしています。

太田さんにしてみれば、コケにされたと思えるようで、

次のサイトで抗議録を公開したのですわァ。。。


(kogiroku9.png)

■『実際の抗議録』

（デンマン注：しかし太田将宏が上の抗議録を掲載したサイトは消滅してしまいました！）

 

デンマンさんも上の抗議録を読んで　ムキになって反論しています。

■『嘘を書く日記』

 

太田さんは、これに対しては反論ができないのか、それ以降　無言で通しています。

でも、そのうち　忘れた頃にまたコメントを書き込むかもしれません。。。

あなたは、どう思いますか？

とにかく、ネットには　“めちゃキモい”人たちがウヨウヨしています。

太田将宏さんは、まだ良い方ですわ。

中には、まるで得意になって、愚かな事をして遊んでいる　オツムの足りない人たちがたくさん居ます。

また、見かけは普通のブログでも、悪徳スパマーが手を変え品を変えて　悪徳サイトへ誘い込もうとしています。

スパムコメントで褒められると、ついついその気になって、

相手のブログへ飛んでゆき、お返しに、あるいはお礼にと思って

読者に登録してしまったりするものですわァ。

どうか　スパマーの思う壺にはまらないでくださいね。

悪徳スパマーは悪徳サイトへ誘おうと

てぐすね引いて待っているのですから。。。

悪徳サイトを利用して、

メールアドレスで登録したりすると、

あなたのメールアドレスは第３者や第４者に売られてしまう危険性があります。

あなたは、そのようなスパム・コメントや　成りすましスパマーには

騙されないと思い込んでいるでしょう？

でもねぇ～、もしかすると騙されているかもよ。。。

とにかく気をつけてくださいね。

次回も、さらに面白い話題が続きます。

あなたも、どうか、また記事を読みに戻ってきてください。

では。。。


(hand.gif)


あなたが絶対、

見たいと思っていた

面白くて実にためになるリンク


■　『ちょっと変わった　新しい古代日本史』

■　『興味深い写真や絵がたくさん載っている世界の神話』

■　『現在に通じる古代オリエント史の散歩道』

■　『見て楽しい、読んで面白い　私版・対訳ことわざ辞典』


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■ 『センスあるランジェリー』

■　『あなたもワクワクする新世代のブログ』

■　『ちょっと心にぐっと来る動物物語』


(godiva05.jpg)

■　『軽井沢タリアセン夫人 - 小百合物語』


(yuri02.jpg)

■　『相変わらず馬鹿か？』

■　『馬鹿やめたのね？』

■　『馬鹿やめて久しぶり』

■　『馬鹿やって人気？』

■　『悪事千里を走る』

■　『悪縁を断つ』

■　『失意の太田将宏』


(hooker08.gif)

■　『悪縁を切れ！』

■　『心の平穏』

■　『レモンと孤独な老人』

■　『乙女の祈りと老人』

■　『ピアノとお座敷老人』

■　『孤独で寂しい太田将宏』


(yuri03.jpg)

■　『クラシックを愛すれど』

■　『女性を愛せない老人ボケ』

■　『ボダとキレた老人』

■　『母という病』

■　『日本人は嘘つき』


(satomi02.jpg)

■　『マジでピッタリ！』

■　『成りすまし老人』

■　『バカな大人にならない』

■　『成りすまし老人の告白』

■　『だまそうとする老人』

■　『バカの壁の増設』

■　『ウソの雪ダルマ』

■　『知らずの自分史』

■　『新渡戸稲造と太田将宏』

■　『ショーペンハウエルと太田将宏』

■　『ホーキング博士と太田将宏』

■　『加藤清正と太田将宏』

■　『老人の性と太田将宏』

■　『ノブレス・オブリージュと太田将宏』

■　『世渡りの道と太田将宏』

■　『フェアプレーと太田将宏』

■　『ネット恋愛と太田将宏』

■　『日本語と太田将宏』

■　『坊主の袈裟と太田将宏』


(hokusai08.jpg)

■　『葛飾北斎と太田将宏』

■　『女の性的飢餓感』

■　『敵に塩を送る』

■　『虚構とウソ』

■　『手紙と絶交』

■　『短気は損気』

■　『不思議な日本語』

■　『乙女の祈りだわ』

■　『自作自演じゃないよ』

■　『マリリンdeアイドル』

■　『マリリンに誘われて』

■　『かい人21面相事件』

■　『悪名と名声』

■　『嘘を書く日記』

■　『増長慢』

■　『自然に耳を傾ける』

■　『老人極楽クラブ』

■　『伯母と叔母』

■　『民主主義とロックンロール』

■　『後奏曲集@危険』

■　『女３人で姦しい』

■　『クラシック鑑賞 1』

■　『クラシック鑑賞 2』

■　『クラシック鑑賞 3』

■　『クラシック鑑賞 4』

■　『クラシック鑑賞 5』

■　『クラシック鑑賞 6』

■　『クラシック鑑賞 7』

■　『クラシック鑑賞 8』

■　『クラシック鑑賞 9』

■　『クラシック鑑賞 10』

■　『クラシック鑑賞 11』

■　『レゲエ@ジャマイカの夜』

■　『クラシック鑑賞 12』

■　『クラシック鑑賞 13』

■　『クラシック鑑賞 14』

■　『クラシック鑑賞 15』

■　『ヒルデガルトとジャンヌ・ダルク』



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■『センスあるランジェリー』



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クラシック鑑賞 16 (PART 1)

May 6, 2018, 3:59 pm

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クラシック鑑賞 16 (PART 1)

 


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デンマンさん。。。、最近、クラシックにハマっているのですかァ～？


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僕はクラシックは、どちらかと言えば苦手なんだよ。。。

それなのに、どういうわけで、最近オイラと　たびたびクラシックを鑑賞するのですか？

オマエは不満なのォ～？

いいえ。。。　デンマンさんと共にクラシックを鑑賞することができるなんてぇ～、天にも昇るような気持ちです。。。　この際、スキップして喜んでもいいですか？


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あのさァ～、いくらなんでも、それはオーバーじゃないのォ～？　オマエが以前のようにスキップして喜んだら、この記事を読みにやって来たネット市民の皆様が呆れて他のブログへ飛んでしまうのだよ！

分かりました。。。　じゃあ、スキップして喜びたいのですけれど、デンマンさんが　そのように言うのであれば、じっと我慢したいと思います。。。で、いったいどのクラシックの曲を鑑賞するのですか？

オマエが“後奏曲集”の中で書いていた記事から選んだのだよ。。。　ちょっと読んでごらんよ！


A.11 Claude Achille Debussy (1862 – 1918)

大きなガラス窓のむこうでは、木々が紅葉して静まりかえっている。
世界は、私に、何も、期待してはいない。ただ、もし、超越が存在するならば、それでも、それは、私を憶えて、覚えてくれるかも知れない。
何か具体的なものに接したくなったとき、私は、音楽、Musizierenをする。そこには、具体的な音があり、具体的な情緒がある。
音楽は果たして抽象芸術なのであろうか。私は、何も、音楽が具体的に何ものかを描写している、と書いているのではない。そもそも、＜描写音楽＞などというgenreが、未だかつて存在したことがあったであろうか。＜恋愛小説＞などという言葉と同様に、一種の公共主観の産物なのだ、と思わないでもない。
W. Gieseking以来この方、誰がC.A. Debussyの音楽を曖昧模糊に演奏したであろうか。明晰に奏かれたDebussyなどという、無神経で紋切り型の批評家の文章が多すぎる。音楽そのものではなく、音楽をだしに使って金儲けをしている輩がそれだけ多い、ということであろう。
Debussyは、断崖の上に立ってMarguerite Longに、海の音が聴こえるか、これほど音楽的なものは無い、と言ったそうである。確かに、彼の音楽には、外界の光、影と音がさしこんでいる。その意味でのみ、彼の音楽は＜印象派＞の絵画に通じるところがある。音楽に瞬間がなだれ込んできた、と彼の音楽を表現したのはP. Boulezであった。＜印象派＞の画家が全てを再検討したように、Debussyもまた、全てを自分の耳で再検討した。その点に於いては、彼のamateurismeは、フランス伝統のそれを超えている。
ここ、トロントでは、朝おきると小鳥の声が煩い、などという人に出会うことがある。私は、煩いとは感じはしないが、とりわけに小鳥の鳴き声を愉しむ趣味があるわけでもない。やはり、Paulusの言うように、被造物は虚無に服している、と思う。小鳥の声に意味や情緒を感じるのは人間の恣意であって他には何もない、という思いが強い（草子地：ここでは、鳥の生存や生殖に関る本能についてはふれてはいない。極論するならば、人間を含めてのそれらもまた虚無か。しかし、それに関係なく、私も、雄のcardinalは、姿も色も声も美しい、と人並みには感じてはいるのである。）。それ故、O. Messiaenのcatholicismeの音楽は、作曲家の技法のみを聴くはめになってしまい、それはそれで構わないのであろうが、一方、感興が湧くと、あ、嵌められたのではないか、と反射的に用心してしまい、しらけた気分になること夥しい次第である。やはり、聴き手の思考、思想は、感性にも決定的な影響を及ぼすものだと思う。
ただ、私は、彼らをどこかで信じているのである。あるがままの自然を含めて、全てを肯定するのには、その背後に巨大なnihilismeがなければならない（草子地：我々はエデンの園に住んでいるのではないのである）。また、その巨大なnihilismeの背景には超越が存在しなければならない。さもなくば、そのnihilismeに頷いている、その瞬間の自身の存在は頷ける存在であるかどうか、という問題が背理として残るからである。これでは、ただ問題が後退しているだけであろう。要は、全てを肯定するのでなければ、全ては肯定しないという当たり前の選択があるだけである。一つを除いて全てを否定するnihilismeなどがあったとしたならば、それは、部分否定のnihilismで、それこそ笑い種であろう。それは、V.E. Franklの言う＜傲慢＞にほかならないではないか。簡単に言ってしまえば、全否定は、何故か、集合論の矛盾に通じる、ということでもある。
それ故に、Debussyは、何かを言われても、唇の端を少し歪めて冷笑するしかなかった。彼は、誰にとっても苦手な人物であったであろう。彼もまた、病むべきと創られながら、健やかにと命ぜられた人間の一人ではなかったか。未完の＜＜La Chute de la Maison Usher＞＞を聴くと、そのような気がする。＜＜Pelléas et Mélisande＞＞でさえも、活き活きとしていたのは、暴力的なGolaudだけではなかったか。他は、皆、何か、存在感が希薄なのである。
沈黙：Generalpause: S. Kierkegaardは、永遠とは無限が瞬間に出会う場である、と書いていた。彼の弁証法の策略に気づいてからは、私は、もはや、彼の著作に何らの深遠な風景をも視ることも無くなったが、この言葉は、いまだ、心に残っている一つである。
沈黙は金、雄弁は銀、と人は言う。ただし、そこでは、何に対し沈黙し、何に対して雄弁であろうとするかは、当然のこととして問われなければならないであろう。
神のなされることは、皆、その時にかなって美しい。神はまた、人の心に永遠を思う思いを授けられた。それでもなお、人は、神のなされるわざを、始めから終りまで見きわめることはできない。―― 伝道の書第3章11節。
さて、＜＜La Mer＞＞を聴こう。

蛇足 （コーダ）：
私もまた、このようなものを、音楽をだしに使って書いてはいるが、それは、音楽を聴きながら考えたこと、聴いた後の私の考えを書いているのであって、考えて書けば書くほど金儲けなどとは遠ざかっているいるのを自覚しているのである。

１２７-１２８ページ
『後奏曲集―後書きばかり－作品 ３』より




あのさァ～、いつも思うのだけれど、オマエの文章はとっても読みづらいのだよ！　英語やドイツ語やフランス語やラテン語が入り混じっている。。。



デンマンさん！　人のことは言えませんよ！　デンマンさんの文章だってぇ、長くて読み始めると、じきに飽きてしまうのですよ。。。

それは、オマエの極めて個人的な見解だと思うのだよ！　むしろ独断と偏見だと言っていい。。。　僕の記事は、日本語が解る世界のネット市民の　多くの皆様に読まれているのだよ！

１３４ヵ国のネット市民の皆様に読まれていることを自慢したいのですか？

いや。。。　自慢したいわけじゃない！　オマエが「デンマンさんの文章だってぇ、長くて読み始めると、じきに飽きてしまうのですよ」と言ったから、僕の長い記事でも　まめに読んでくれる常連さんが居る、と言いたかったまでだよ。。。　とにかく、オマエの文章は読みづらいので、多くの人が上の文章を読み飛ばしたと思うのだよ。。。

マジで。。。？

僕だってぇ、読みたくなかった。。。　でも、この記事を書く都合があるので、次のように読み易くして読んだのだよ。


A.11 クロード・アシル・ドビュッシー

　　　 (1862 – 1918)


(debussy3.jpg)

 

大きなガラス窓のむこうでは、木々が紅葉して静まりかえっている。
世界は、私に、何も、期待してはいない。
ただ、もし、超越が存在するならば、それでも、それは、私を憶（おぼ）えて、覚（おぼ）えてくれるかも知れない。

何か具体的なものに接したくなったとき、私は、音楽をいろいろと聴いてみる。
そこには、具体的な音があり、具体的な情緒がある。
音楽は果たして抽象芸術なのであろうか。
私は、何も、音楽が具体的に何ものかを描写している、と書いているのではない。

そもそも、＜描写音楽＞などというジャンルが、未だかつて存在したことがあったであろうか。
＜恋愛小説＞などという言葉と同様に、一種の公共主観の産物なのだ、と思わないでもない。

ヴァルター・ギーゼキング以来この方、誰がドビュッシーの音楽を曖昧模糊に演奏したであろうか。
明晰に奏かれたドビュッシーなどという、無神経で紋切り型の批評家の文章が多すぎる。
音楽そのものではなく、音楽をだしに使って金儲けをしている輩がそれだけ多い、ということであろう。

ドビュッシーは、断崖の上に立ってマルグリット・ロンに、海の音が聴こえるか、これほど音楽的なものは無い、と言ったそうである。
確かに、彼の音楽には、外界の光、影と音がさしこんでいる。
その意味でのみ、彼の音楽は＜印象派＞の絵画に通じるところがある。
音楽に瞬間がなだれ込んできた、と彼の音楽を表現したのはピエール・ブーレーズであった。

＜印象派＞の画家が全てを再検討したように、ドビュッシーもまた、全てを自分の耳で再検討した。
その点に於いては、彼のアマチュアリズムは、フランス伝統のそれを超えている。

ここ、トロントでは、朝おきると小鳥の声が煩い、などという人に出会うことがある。
私は、煩いとは感じはしないが、とりわけに小鳥の鳴き声を愉しむ趣味があるわけでもない。
やはり、ステファン・パウルスの言うように、被造物は虚無に服している、と思う。
小鳥の声に意味や情緒を感じるのは人間の恣意であって他には何もない、という思いが強い。

（草子地：ここでは、鳥の生存や生殖に関る本能についてはふれてはいない。
極論するならば、人間を含めてのそれらもまた虚無か。
しかし、それに関係なく、私も、雄のショウジョウコウカンチョウは、


(cadinal2.jpg)

姿も色も声も美しい、と人並みには感じてはいるのである。）

それ故、オリヴィエ・メシアンのカトリック教会の音楽は、作曲家の技法のみを聴くはめになってしまい、それはそれで構わないのであろうが、一方、感興が湧くと、あ、嵌められたのではないか、と反射的に用心してしまい、しらけた気分になること夥しい次第である。
やはり、聴き手の思考、思想は、感性にも決定的な影響を及ぼすものだと思う。

ただ、私は、彼らをどこかで信じているのである。
あるがままの自然を含めて、全てを肯定するのには、その背後に巨大な虚無主義がなければならない。
（草子地：我々はエデンの園に住んでいるのではないのである）

また、その巨大な虚無主義の背景には超越が存在しなければならない。
さもなくば、その虚無主義に頷いている、その瞬間の自身の存在は頷ける存在であるかどうか、という問題が背理として残るからである。
これでは、ただ問題が後退しているだけであろう。

要は、全てを肯定するのでなければ、全ては肯定しないという当たり前の選択があるだけである。
一つを除いて全てを否定する虚無主義などがあったとしたならば、それは、部分否定の虚無主義で、それこそ笑い種であろう。
それは、ビクター・エミル・フランクルの言う＜傲慢＞にほかならないではないか。
簡単に言ってしまえば、全否定は、何故か、集合論の矛盾に通じる、ということでもある。

それ故に、ドビュッシーは、何かを言われても、唇の端を少し歪めて冷笑するしかなかった。
彼は、誰にとっても苦手な人物であったであろう。
彼もまた、病むべきと創られながら、健やかにと命ぜられた人間の一人ではなかったか。

未完の＜＜アッシャー家の崩壊＞＞を聴くと、そのような気がする。



＜＜ペレアスとメリザンド＞＞でさえも、

活き活きとしていたのは、

暴力的な王太子ゴローだけではなかったか。



他は、皆、何か、存在感が希薄なのである。

キルケゴールは、永遠とは無限が瞬間に出会う場である、と書いていた。
彼の弁証法の策略に気づいてからは、私は、もはや、彼の著作に何らの深遠な風景をも視ることも無くなったが、この言葉は、いまだ、心に残っている一つである。

沈黙は金、雄弁は銀、と人は言う。
ただし、そこでは、何に対し沈黙し、何に対して雄弁であろうとするかは、当然のこととして問われなければならないであろう。


神のなされることは、皆、その時にかなって美しい。
神はまた、人の心に永遠を思う思いを授けられた。
それでもなお、人は、神のなされるわざを、
始めから終りまで見きわめることはできない。

―― 伝道の書 第3章11節。


さて、＜＜海＞＞を聴こう。

 


(sea012.jpg)



 



追記(コーダ)：

 

私もまた、このようなものを、

音楽をだしに使って書いてはいるが、

それは、音楽を聴きながら考えたこと、

聴いた後の私の考えを書いているのであって、

考えて書けば書くほど金儲けなどとは

遠ざかっているいるのを自覚しているのである。



（赤字はデンマンが強調）

１２７-１２８ページ
『後奏曲集―後書きばかり－作品 ３』より




「超越が存在するならば、それでも、それは、私を憶（おぼ）えて、覚（おぼ）えてくれるかも知れない」と、オマエは書いているのだけれど、これって　どうも気になるのだよ！



どうしてっすかあああァ～。。。？

「私をおぼえて、おぼえてくれるかもしれない」と同じ事を２度繰り返しているように聞こえるのだよ。。。

それは、デンマンさんの勉強不足ですよ。。。　オイラは同じ事を繰り返して書いたわけじゃない。。。　　「憶（おぼ）える」と「覚（おぼ）える」は意味が微妙に違うのですよ。。。

マジで。。。？

ちょっと次の説明を読んでみてください。。。



(kioku01.jpg)

 

１）「覚える」は、「覚る（さとる）」「目が覚める（さめる）」です。

　「見」という字が入っている。

．．．（見る等）体感して（覚る）場合は、「覚える」になります。

２）「憶える」は、「心」と「意」です。

　「意」は「心に音（おさえる）」という意味。

．．．忘れないものとして（心）に（おさえる＝とどめる）場合は、「憶える」になります。

 

☆「覚える」は、（１）（２）の両方の場合に、広く使用できますが．．．

☆「憶える」は、（１）の場合には、使用しません。（２）のような場合に、使用します。



『｢覚える｣と｢憶える｣の違い』より




デンマンさん！　「憶（おぼ）える」と「覚（おぼ）える」には、このような意味の違いがあるのですよ。。。



なるほどォ～。。。　オマエは、ちゃんと意味の違いを理解して紛（まぎ）らわしい文を書いたというわけだァ。。。

そうです。。。　いけませんかァ～？

いや。。。　そういうことなら、別に異存はないけれど。。。

他に何か？

あのさァ～、オマエの文章には、たびたび「超越」が出てくるのだけれど、これってぇ、いったい何？

じゃあ、オイラが説明すると　デンマンさんに信じてもらえないような気がするので、ウィキペディアの説明を読んでみてください。。。


超越


(trans11.jpg)

 

超越とは、普通の程度を遙かに越えること、または、ある物が別の高い次元にあることを表す語彙・概念である。

ここでは後者、とりわけ西洋の神学や哲学（形而上学）における、特殊な用法としての「超越」（transcendence）について解説する。

神学や哲学（形而上学）で用いられる概念としての「超越」（transcendence）は、例えば神が現実世界の外にあるとか対象が人間の意識とは独立に存在するという考え方である。

対義語は「内在」（immanence）。

スコラ哲学においてはアリストテレスの10範疇の内に包摂されない存在の属性の事をさし、またカントは可能的経験を超える物、すなわち感性的な直感の対象となり得ないものを超越と考えたほか、ヤスパースは現存在から実存に飛躍することをさし、哲学は超越することにほかならないとした。



出典:　「超越」
フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』




なるほどォ～。。。　早い話が、「神」と言うことだなァ～？



でも。。。でも。。。、「神」と言ってしまうと問題があります。。。

どうして。。。？

「神」を信じない人もいますから。。。

なるほどォ～。。。　実は、僕も「神」を信じていないのだよ。。。

マジで。。。？　じゃあ、デンマンさんは「超越」も信じることができないのですか？

いや。。。　信じることができるよ。。。

ほおおおォ～。。。　デンマンさんが「超越」を信じることができるとは思いませんでした。。。　どういうわけで「超越」を信じることができるのですか？

ちょっと、次の小文を読んで欲しいのだよ。。。


エルンスト・ヘッケル（ダーウィンと同時代の生物学者）は大変想像力に富んだ人間で、「個体発生は系統発生を繰り返す」という名言を吐いた。

系統発生とは、進化の歴史において単純な生物から複雑なものへとだんだん進化していった過程のこと。

固体発生とは、固体が受精卵から親へと発生していく過程のことである。

 

私たち一人ひとりが、卵から親になっていく過程において、生物進化の歴史を繰り返しているというのがヘッケルの主張である。

ヒトは胎児の時代にエラ孔をもっているが、これは祖先の魚の時代を、発生において繰り返している証拠ともみなせる事実である。


(heckel2.jpg)

 

現実には、個体発生が進化の歴史を厳密に繰り返しているわけではないので、この有名な言葉は、そのままでは正しくない。

しかし自分自身が生命３８億年の歴史を再度経験しているのだというイメージを持つこと自体は、自身の存在の重みを感じさせ、まことに結構なことだと私は思っている。

 

（注：　赤字はデンマンが強調。
読み易くするために改行を加えています。
写真はデンマン・ライブラリーより）



（９ページ）『ウニはすごいバッタもすごい』
著者：　本川達雄
２０１７年６月１０日　第１０刷発行
発行所：　株式会社　中央公論新社




ヒトは胎児の時代にエラ孔をもっているが、これは祖先の魚の時代を、発生において繰り返しているわけだよ。。。　つまり、オマエも僕も受精卵から母親の体外に出るまでに、３８億年の歴史を経験してきたというわけだよ。。。



なるほどォ～。。。　で、どこに「超越」が出てくるのですか？

我々を含めた大自然、大宇宙を創造して支配しているモノがあるに違いない！　だとすれば、それは「自然の摂理」か「宇宙の摂理」ではないのかァ！

要するに、デンマンさんの「超越」は「自然の摂理」、あるいは「宇宙の摂理」ですか？

いや。。。　僕だけがそう感じているわけではないと思う。。。

他に誰が。。。？

クロード・アシル・ドビュッシーだよ。。。　ヒトは胎児の時代にエラ孔をもっているが、これは祖先の魚の時代を、発生において繰り返しているとは、上の図を見ればよ～く解るのだよ。。。　つまり、ドビュッシーも、彼を含めて人間のふるさとが海であることをしみじみと感じ取りながら、交響詩《海》を作曲したのだよ。。。


(sea012.jpg)

 



それは知りませんでした。。。



他に誰も言ってないよ。。。　僕が言い出したまでだよ。。。



(laugh16.gif)

　（すぐ下のページへ続く）

現金で払う

May 6, 2018, 7:03 pm

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ん？現金で払う？

 


(question.gif)


英語で次のように言う場合にどちらが自然でしょうか？


金額がわずかなものは、カードでなく現金で払いたいのですが。

1） I would like to pay by cash

　　　for the small items rather

　　　than by credit card.

2） I would like to pay in cash

　　　for the small items rather

　　　than by credit card.


実はこのような質問を見たのですよ。

答えは２番と言うことでした。

つまり、[解答]　は。。。

２）　I would like to pay in cash for the small items rather

　 than by credit card.

次のような説明がありました。


「現金で払う」は pay by cash ではなく pay (in) cash が決まり文句。

なお、「現金」の場合と同様、「通貨の種類」について言う場合も、

in U.S. Dollars（米ドルで）や in Euro（ユーロで）のように in を使う。

【例文】

The licensee is required to pay royalties in Japanese yen every quarter.

ライセンシーは四半期毎に、ロイヤルティーを日本円で支払う必要があります。


この説明は、実際に英語圏で暮らした事がない英語の先生が書いたものです。

どうして分かるの？

なぜなら、僕はもう英語圏で暮らして２０年以上たちます。

今まで　pay in cash を使ったことが無いのですよ。
僕の場合、常に　pay by cash を使ってきました。

聞き返されたこともないし、嫌な顔をされた事も無く、
これで通用してきたのです。
また、他の人が　pay by cash と言うのも聞いている。
僕は他の人が　pay in cash と言っているのを聞いたことも無いのです。

だから、次の文を読んだ時に狐に鼻をつままれたような気がしました。不思議でした。


「現金で払う」は pay by cash ではなく pay (in) cash が決まり文句。


まるで　１＋１＝　３　と言われているように思ったものです。

僕はさっそくGOOGLEで調べてみました。

結果は次のようになりました。

まず　“pay by cash” を入れて検索してみました。


(gog80107.gif)

思った通り結構たくさん使われているのですよ。
１８１，０００件見つかりました。

次に　“pay in cash” を入れて検索してみました。


(gog80108.gif)

確かに、この方が多いのです。３４７，０００件見つかりました。

でも、　“pay by cash” の２倍以上使われている訳では無いのです。

どういうことが言えるのか？

“pay by cash” も決まり文句のようになりつつあるということです。

検索結果を見ていたら次のような文に出くわしました。


I feel that it's yet tolerable to say 'pay by cash'

but not to say 'pay in check'.

“pay by cash” と言うのは許されると思うけれど、“pay in check”　はまずいよね。


確かにその通りですよね。

僕も　“pay in check” は使ったことがないし、聞いたこともありません。
常に　“pay by check” です。

それで、僕は　“pay by cash” と使うようになったようです。

とにかく、言葉は生き物です。時代と共に変わってゆくのですよね。

だから、英語の先生と言えども日本ばかりに暮らしていると時代についてゆけづに
間違った事を教えてしまう。

やはり、“井の中の蛙”　ではいけないのですよね。


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おほほほほ。。。

平成の紫式部でござ～♪～ますわよ。

またの名を橘卑弥子と申しますう。

くどいようですけれど、

また現れましたわ。

やっぱり、デンマンさん

ぱっかりに任せていると

退屈するのよねぇ～。

それで…つい、つい、

出て来てしまうのでご

ざ～♪～ますわよ。

ええっ、

何で英語の記事に

顔を出すのかって？

あたくしも、英語を勉強して

ついにバンクーバーに行って来たので

ござ～♪～ますわよ。

本当は、もっと長く居たかったのですけれど、

デンマンさんに言われて

予定通りに戻ってきました。

それで、また、この十二単を

着ているのでござ～♪～ますわ。

うしししし。。。


(dinner5.jpg)

クリスマスには、あたくしが腕によりをかけて

ターキーディナーを作ってしまったのですわよ。

とっても美味しかったのよウ。

それが証拠にデンマンさんが

こうしてあたくしに

ベタベタしてしまったのでござ～♪～ますわよ。


(dinner3.jpg)

ええっ？もう、このお話は聞き飽きたのォ～？

ちょっと、しつこかったかしら？おほほほほ。。。

じゃあねぇ、違うお話をしますわぁ～。

あのねぇ、あたくしは次のサイトで

マスコットギャルをやっているのよ。

あなたもお暇でしょう？

だって、ここまで読んできたということは、

あなたは暇をもてあましているのよね？

うふふふふ。。。

だから、あたくしが顔を出す次のサイトもよろしくね。

■『面白い新しい古代日本史』

ナウい古代史を読むことができるのよ。

だから、あなたもぜひ覗いてみてね。

では、今日も一日楽しく愉快に

ネットサーフィンしましょうね。

じゃあね、バ～♪～イ。


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